Список форумов HRISTIANA HRISTIANA
Добро пожаловать на официальный ХРИСТИАНСКИЙ форум. Сайт http://www.hristiana.zp.ua Да будет Имя Господне - Имя Иисуса Христа Благословенно! Аминь!
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи   ГруппыГруппы   РегистрацияРегистрация 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВходВход 

ЖЕМЧУЖИНКИ Мудрости
На страницу Пред.  1, 2
 
Начать новую тему   Ответить на тему    Список форумов HRISTIANA -> Ваши ОТКРОВЕНИЯ, ПРОРОЧЕСТВА, Ваши СВИДЕТЕЛЬСТВА о том, что Господь Бог Иисус Христос совершил в Вашей жизни.
Предыдущая тема :: Следующая тема  
Автор Сообщение
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Сб Янв 21, 2012 2:16 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Букв много. Бесконечно много. Но Дух Один. И потрясающее открытие: Шма Исроэл! – Слушай, Израиль! Бог твой – Бог единый! Единый для всего и всех, для всех и всего!

Мгновенное понимание? Мгновенное соединение? Нет… Ведь говорить о Духе приходится словами, писать буквами. А слова и буквы бесчисленны, как песок морской... И в Завете, который, прежде всего, утвержден на любви к Богу, на любви к Духу, можно зацепляться за буквы, за крючки и закорючки бесчисленных букв… В Святая Святых входил только первосвященник один раз в год в самый торжественный час в жизни народа. А народ? Народ не смел. Народ не дорос. Народ каждую минуту оглядывался на букву, на кумира. Да, буква становилась кумиром. «Не сотвори себе кумира». Но народ только и делает, что творит кумиры.

Зинаида Миркина
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Сб Янв 21, 2012 2:19 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Я безоружен
Патриарх Афинагор

Нужно вести самую трудную войну, войну с самим собой.
Нужно обезоружить самого себя.
Я вел эту войну несколько лет, она была ужасна. Теперь я безоружен.
Я больше ничего не боюсь, ибо "Любовь изгоняет страх".
Я снял доспехи своей правоты, стремления себя оправдать, обвиняя других.
Я больше не стою на страже, ревниво вцепившись в свои сокровища.
Я все принимаю и делюсь всем, что имею.
Я не привязываюсь к своим идеям и планам.
Я отказался сравнивать.
Когда ты обезоружишь себя, откажешься от собственной власти, откроешься навстречу Богу-Человеку, творящему всё новое, тогда Он сотрет дурное прошлое, и введет нас в новое время, где все возможно.


Последний раз редактировалось: hristiana (Сб Ноя 30, 2013 1:12 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Ср Фев 29, 2012 3:11 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Не расставшись с задним, не сможешь простираться вперёд - т. е. за Господом.

Хочешь увидеть решение своих проблем? Нельзя решать свои проблемы с тем же образом мышления с которым они создавались. Обратись за советом к Иисусу Христу.

Существует два вида любви: любовь к Богу при полном забвении себя и любовь к себе при полном забвении Бога.

Лишь тогда, когда в нашем духе начинается Жизнь Воскресения, мы в состоянии взять на себя свой крест.

Крест по­средством Духа Святого становится живым центром в нашем внутреннем человеке, чтобы осудить и убивать нашу плотскую - т. е. падшую, отпавшую от Бога, нашу бунтарскую, безбожную, греховную сущность.

Всё, что идёт от плоти, есть грех, доброе оно, или злое.

Искушение обещает то, чего желает наше собственное «я».

Когда Божьи дети желают удовольствий, обещанных грехом больше, чем Они желают быть со Мной (с Господом), они (от)падают.

Не долгие молитвы, но нaшa верa в Богa приносит ответ.

Имейте веру в Богa, чтобы оставаться постоянными в молитве, покa Дух Святой не получит возможность решить вaшу проблему.

Как иметь укрепленную Божью ВЕРУ? Ее можно иметь не благодаря усилиям в погоне за ней, но благодаря покою в ВЕРНОМ Боге.

Жизнь христианина без присутствия в его сердце Силы Духа Святого — бремя для плоти. Она превращается в автоматическое подчинение заповедям, в следование шаблонам, требующая сил, которых у него нет.

Когда человек запланировал СВОЁ, трудно Господу и другому человеку втиснуться в рамки этого плана, и получается конфликт, расстройство, потеря покоя... Жизнь по Духу намного превосходнее наших планов.

Одна из проблем с христианством является то, что мы более одержимы церковью чем Главой церкви - Иисусом Христом (Nolan Clark)

Каждый христианин должен знать о власти, данной ему Богом. Многие применяют эту власть над чем угодно, только не над самим собой: над своим грехом, над своею болезнью, над своими, убивающими нас, вредными привычками...


Последний раз редактировалось: hristiana (Пн Май 12, 2014 8:23 pm), всего редактировалось 5 раз(а)
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Пт Ноя 29, 2013 1:36 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Когда мы повинуемся Богу, требуется, чтобы мы повиновались Ему в Его Духе. Если мы повинуемся Иисусу Христу в неправильном духе (с не правильными мотивами своего сердца), тогда плод будет другим, чем Он этого хотел.

Если я верую, что Иисус Христос есть мой Господь и Бог, я спасён. Если я верую, что Иисус Христос ЕСТЬ мой Бог, я спасаюсь=освящаюсь Им от своих грехов.
"Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную" (1Иоан.5:13)

Сила Божья в нас и через нас, Которая течёт из Его Имени, из Имени Иисуса Христа соизмерима нашей любви к Слову - к Иисусу Христу. (Какой мерою=верой мы мерим, такой отмерится и нам).

Слово, Которое пребывает в нас, является эквивалентом Личности Иисуса Христа в нас.

Иисус Христос делает Себя частью нас по мере того, на сколько мы даём место Ему, Его Слову в нас.
"Не давайте места диаволу" (Еф.4:27)

По мере того, как мы даём место Его Слову в нас, и по вере нашей, Он начинает преобладать, управлять нами. Если мы верим Ему и жаждем жить по Слову Его, Он освящает наш дух. (Мы храм Духа Святого... Мы ростём с Господом до полного возраста Христова...).
"Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога?" (1Кор.6:19)

Феномен знамений и чудес Божьих проявляться через нас по причине слияния двух вещей в нас: Слова и Духа, что происходит по вере нашей в Иисуса Христа.

Дух Божий, Дух Святой, Сила Духа Святого будет высвобождена мною в той мере веры, в которой я почитаю Его Слово - Иисуса Христа.

В каждом нашем шаге нужно полагаться на водительство Божье, а не на самого себя, тогда Господь сможет созидать нас.

Мы можем быть сильными в знании доктрин, мы можем быть здравыми в различных учениях и быть не спасёнными. Мы можем знать Слово и быть потерянными, не обращенными (1Кор.2:4).

Слово, Которое начинает управлять, господствовать нами, это Иисус Христос, Которого мы призываем в свою жизнь и Бог созидает Самого Себя в нас.
"...До коле все придем в единство веры и познания Сына Божия, в Мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами" (Еф.4:13,14)
" И ныне предаю вас, братия, Богу и Слову благодати Его, могущему назидать [вас] более и дать вам наследие со всеми освященными" (Деян.20:32)


Если во мне нет пребывающего Слова Божьего, если я сам не живу так, как тому учит меня Иисус Христос и я призываю Имя Иисуса Христа, тогда я призываю Имя Иисуса Христа напрасно.
"Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и НЕ ДЕЛАЕТЕ того, что Я говорю?" (Лук.6:46).

Иисус Христос пребывает в моём сердце по вере в Него, в Его Благодать ко мне, Которая даруется мне и каждому человеку даром, благодаря Его победе над грехом на кресте.

Чем больше я ищу Его, тем больше Он становился моей радостью


Последний раз редактировалось: hristiana (Пн Май 12, 2014 8:25 pm), всего редактировалось 1 раз
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Ср Янв 29, 2014 4:09 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Для того, чтобы решить все свои проблемы, верующим необходимо обратиться к Богу.

Божественное исцеление старо, как сама Библия.

Бог сказал первому мужчине и первой женщине, которых привёл в мир: «владычествуйте».

Каждый христианин должен осознать, что у него есть власть над грехом. Просвещенная Богом душа должна почувствовать также свою власть над болезнью.

Каждый христианин должен знать о власти, данной ему Богом. Многие применяют эту власть над чем угодно, только не над самим собой: над своим грехом, над своею болезнью, над своими вредными привычками...

Каждому человеку необходим личный контакт с Богом. Если это прикосновение еще не было реальным для вашего сердца, оно может стать таковым.

Исцеление не всегда дается по молитвам (сразу, во мгновение ока). Оно приобретается также послушанием Богу. Он желает, чтобы Христиане выработали свой стандарт праведности, руководствуясь Божьим Словом, и жили соответственно этому стандарту.

У Бога есть одно-единственное лекарство и никогда не было никакого другого. Божье лекарство — это Господь Иисус Христос. Господь Иисус Христос, Который через Дух Святой служит вашей душе, является единственной силой, способной искупить вашу душу от греха, и у Бога никогда не было другого лекарства от болезни. Это лекарство есть Господь Иисус Христос, которым Дух Святой служит физическому телу человека.

Здоровье духа, души и тела, способность принимать, сохранять и эффективно использовать силу Христа — Духа животворящего, утверждается в разуме человека, который верен Богу и идеалам Божьей святости.

Божьим средством спасения является Личность, а не вещь. Божье средство спасения — это Его Личность, а не материальное средство. Это не «оно», а «Он».

Иисус дал миру уникальный метод исцеления, диавол может предложить другую систему исцеления, человек может выработать свою собственную. Каждая из них, в некоторой степени, будет иметь силу, но Божий метод — лучше всех остальных. Он позволяет добиваться таких результатов, как никакой другой.

Исцеление — это спасение, приходящее от Иисуса Христа и совершающее точно такое же действие в плоти человека, как в его душе и духе.

Божественное исцеление неотделимо от спасения.

Болезнь и грех взаимосвязаны. Если бы не было греха, род человеческий не знал, что такое болезнь.

Истинное исповедание всегда должно предшествовать вашей молитве за исцеление. ИСПОВЕДУЙТЕ свой грех, а уж затем молитесь.

Вся Библия, начиная с книги Бытие до Откровения Иоанна, говорит об одном и том же: Бог желает, чтобы дух, душа и тело человека были освобождены от греха и его последствий — болезни и смерти.

Наш Господь говорит, что Он — Всемогущий и призывает нас довериться Ему. Глубокое осознание этого факта — вера в действии.

Так же, как Бог ненавидит грех и смерть, Он ненавидит болезнь, потому что болезнь — это начинающаяся смерть.

Настоящая молитва — это диалог с Богом. Это не просто проговаривание слов, но и получение ответа с Небес.

Не позволяйте всему, что входит в ваши уши, обладать вами. Поставьте запоры на свою душу и не впускайте все то, что не свято, не чисто и не истинно. Откройте свой дух Святому Духу, истине и любви Божьей, откройте сердце Богу, а все остальное оставьте снаружи.

Покаяние же и все, что связано с ним, необходимо для того, чтобы наши сердца были открыты Богу как можно шире. Искусство исцеления предполагает, что человек знает, как открывать свое естество Богу, чтобы позволить Потоку Жизни течь через него к другим людям.

Когда Кровь Иисуса Христа начинает воздействовать на дух, душу и тело, то даже последствия греха устраняются из жизни человека. Правда, такое происходит не с каждым Христианином, потому что не всех учат верить в то, что исцеляет и очищает тело Та же Сила, которая исцеляет и душу.

Старый Иов положил начало заблуждению относительно воли Божьей. Из пустыни пришел вихрь и лишил жизни его сыновей. Тогда Иов сказал: «Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно» (Иов 1:21). Такое предположение ошибочно. Писание ясно показывает, что это был сатана, который отошел от лица Господня (Иов 2:7). Но мир увековечил эту ложь. Многие проповедники произносят ее на погребальной церемонии, и она становится твердыней в разуме человека.

Если к вам приходит человек, у которого нет веры, — поделитесь ею с ним. Наставьте его в Истине, дайте ему Божье Слово.

Вам не потребуется «накачивать верой» человека, если он освободился от греха и раскаялся в своем непослушании.

Посвящение своего тела, души и духа Богу имеет огромное значение. Это значит, что вы забрали себя из рук человека и из рук дьявола для того, чтобы отдать себя Богу.

Господь открыл Путь к спасению нашего духа, души и тела, а тот, кто не пользуется тем, что даровано Богом, тот не просто слабый Христианин, — он грешник. Он грешит против Божьей воли и духа Христианского посвящения, ибо Христианское посвящение требует отделения для Иисуса Христа всего, что Сам Христос отделил для Бога-Отца.

Наша трудность состоит в том, что мы осознаем реальность нашего греха и болезни, но не смотрим на Господа с верой и ожиданием: "Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное; ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит" (Евр.10:36,37).

Благодать Иисуса Христа — это не Его благосклонное отношение и не Его щедрое даяние. Это СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ ИЗЛИЯНИЕ БОЖЬЕГО ЕСТЕСТВА, небесной исцеляющей любви и святого бальзама. Оно приходит к нуждающемуся миру не только как Божье действие, спасающее от греха, но и как исцеляющая благодать, которая проникает в человеческое естество и успокаивает боль; изменяет химические процессы самого тела, чтобы оно стало здоровым; благословляет человека спасением, исцелением и вечным покоем в Боге. Божественное исцеление — не тайна, а вполне определенное действие Божьего Духа в душах и телах людей.



Д.Джелейк "Власть Христианина"
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Пт Май 09, 2014 6:23 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Юность Иисуса.
Яков Лорбер.


Пока ты сам себя мучаешь заботами, - до тех пор - Бог ничего для тебя не сделает. Но, если ты возложишь на Него все твои заботы и ни о чем другом не будешь думать, как только стремиться, чтобы все больше и глубже познавать и любить этого Истинного Единого Бога, -
тогда будет Он тебе во всем помогать! И все, что сегодня кажется тебе кривым и косым, - завтра выпрямится для тебя!

Благо тебе, что в сердце своем ты веруешь так же, как ты говоришь!

Только Богу, как основе и началу всей жизни, известны законы жизни, т.е. Любовь, и каким образом оживлять их в нас!

Его Слова и дела преисполнят Блаженства тех, которые последуют за Ним, согласно Слову Его, и сердца их воспламенятся Любовью к Нему.
Но не пожелавшие признать Его будут судимы могущественным Словом Его, записанным огненной вязью в сердце каждого человека."

В мирском счастье никогда не почитай себя "чрезмерно счастливым", но смотри на мир и на его счастье, как на место лицедействия обмана, тогда, пребывая в справедливой Мудрости, ты насладишься Жизнью в этом мире. Ибо уразумей: Все в мире представляет собою прямую противоположность того, - чем оно тебе кажется и чем оно есть в действительности. Правдива и справедлива здесь на Земле только одна единственная Любовь, если Она исходит из самого сердца. Где жизнь без Любви, - там настоящей Жизни нет, но только смерть.

Проникнись тем, что в мире все может убить тебя, потому что в мире все носит в себе смерть, кроме Любви, ежели ты сохранишь Ее в чистоте! Но, если ты ее смешаешь с мирскими делами, - сделается Она тяжеловесной и тоже сможет убить тебя, как телесно, так и духовно! Итак, пребывай в чистой бескорыстной Любви - т. е. Люби Единого Бога, как Отца и Создателя всего, и людей, как братьев своих. Люби их как самого себя и обретешь в такой Любви - Жизнь вечную. Аминь.

Создал Я Небеса и Землю, и учредил Порядок (закон), согласно которому лишь "наименьшее" будет Мне наиблизшим. Ныне же избрал Я для Себя самое низшее в Мире, и поэтому только те будут для Меня великими, которые, подобно Мне, в мире будут самыми низшими и наименьшими.

Где пребываю Я, Там и истинная Пасха! Ибо Я вывел детей Израиля из Египта!

Кто в минуты беды не дерзает сказать своему другу серьезное слово, - плохой друг!

Управляй народом Любовью и старайся скрывать от народа примеры, возбуждающие, или вызывающие лишь чувство ужаса. Тогда всегда будешь пользоваться любовью народа.
Я же говорю тебе: капля сострадания в любом случае лучше, чем целый дворец наивысшего и строжайшего правосудия.
Чувство сострадания приводит врага к исправлению, между тем, как строжайшее и высшее правосудие делает из праведника гордеца и насыщает его высокомерием, а виновный и осужденный человек делается озлобленным и думает только, как отомстить праведнику.

В мире - мирское должно иметь свое предпочтение, но в Царстве Божием будет наоборот: "там последние будут первыми за трапезой Авраама.

Наши боги - ничто. Это эфемериды, вышедшие из болот нашей же глупости! И так как мы, по нашей глупости, ничего лучшего не смогли изобрести, как вот это исчадие нашей же собственной болотной глупости, - начали мы их превозносить и выставлять как богов! Мы им сооружали храмы и там поклонялись самым низшим произведениям нашей глупости! Вот что представляют наши боги, которым мы сооружали храмы, и Рим особенно изобилует ими.

Это Дитя (Иисус Христос) и есть Единый, Вечный, Истинный Бог и Создатель мира и всего на нем!

"Кто отдает Мне (Богу) часть, а другую оставляет себе, - тот не знает Меня! Желающий давать Мне, - да отдает Мне все, иначе Я ничего не приму! ...Отдающий Мне полностью, - получит в стократ".

"Великая тяжесть лежит не во Мне, но лишь в законе Моисея!
Тогда ты еще не знал Меня и ведал лишь один закон. И, когда ты нес Меня на плечах своих, - давила тебя не Моя тяжесть, но тяжесть закона!
Ныне же ты в сердце своем познал Меня, - Господа, Сущего над Законом. И видишь? Тяжесть закона исчезла со Мною, - Владыкою над Законом! И впредь оно будет так со всеми "носителями закона" (приверженцами его).
Истинно говорю Я тебе: праведные перед законом будут вопиять и скрежетать зубами. Но Господь посетит жилища грешников и разделит с ними трапезу. Он исцелит их и сопричтет к чадам Своим. Я буду искать потерянных, недугующих, плененных и угнетенных и буду врачевать, освобождать и избавлять .Но праведные перед законом, - да удалятся неоправданными из обители Моей!. Истинно говорю Я тебе: мытаря и грешника Я восхвалю в обители Моей, а на "праведных перед законом" возложу Я тяжелое бремя перед Собою в обители Моей! И однажды Я приму помазание от грешницы и вину блудницы запишу на песке. И грешники будут прикасаться ко Мне! И проклятие ляжет на всякого законопочитателя и книжника, ежели они дерзнут затронуть Меня и дотронуться до Меня! И вызволю Я из гробниц убиенных тяжестью закона, но для буквоедов закона врата жизни будут подобно игольному ушку - малы и узки!"

“Подобно дыханию минуют годы этой земной жизни, в течение которых мы будем трудиться здесь! Но после ты будешь там, где Я буду вечно пребывать среди тех, которые при жизни своей на земле возлюбят Меня..."

"Никто сам по себе мастером не сделается, но только если он возьмет с собою Самого Мастера (Иисуса Христа), - сделается он сам мастером, благодаря Мастеру, Которого он взял с собою!"

"Я вложил лишь три слезы в человеческое око, а именно: слезу радости, слезу жалости или сострадания, и слезу, которую называют боль! И на эти три слезы Я обращаю внимание, но слезы печали, или грусти, раскаяния и гнева, истекающие из чувства жалости к самому же себе, - суть плоды, которые произрастают на личной почве и передо Мною никакой цены не имеют! Ибо слезы печали исходят из обиженной души и требуют возмещения. И если возмещение медлит прийти, тогда в такой душе чувство обиды переходит в гнев и в конце концов -в месть! Слезы раскаяния истекают из такого же источника, как и слезы печали. Они появляются только после совершения греха, если согрешение повлекло за собою благотворную кару. Но тогда такая слеза оплакивает не столько греховный поступок, сколько понесенное ею наказание, и только косвенным образом оплакивает грех за то, что он повлек за собою наказание. И такие слезы тоже не исправляют сердце, потому что такой человек бежит от греха не из любви ко Мне, но только избегает его из страха перед карой, что еще хуже, чем самый грех! Что же касается слезы гнева, то она недостойна, чтобы Я вообще говорил о ней, потому что она является источником, бьющим из самого основания преисподней. Конечно, не такая слеза купает твои глаза, но только слеза раскаяния."

"Истинная молитва - это Любовь ко Мне (Иисусу Христу)! И, ежели имеешь в сердце своем Любовь ко Мне, - тогда воздерживайся утруждать уста свои".

"Неси, неси Мою небольшую ношу (крест), не останавливаясь, тогда однажды во Царствии, Моем получишь ты должную награду! Вот, по этому кресту познаешь ты ношу Мою! Небольшой же вес его, который тебя немного давит - укажет тебе, что Я составляю для тебя в этом мире! Когда же ты оставишь этот мир на руках моих - этот самый крест превратится для тебя в огненную колесницу, в которой ты вознесешься к небесам передо Мною!... “\Истинно, истинно говорю Я вам: Этот знак величайшего унижения (крест), - сделается знаком величайшей чести!... Ныне крест сделался Моей наивысшей Любовью."

Истинная "середина" находится там, где пребывает Господь.

Бескорыстие останется вернейшим признаком и отличительной чертой всех слуг Божиих на времена вечные, которым они будут отличаться от фальшивых! Истинные слуги будут всецело бескорыстны, между тем как фальшивые будут как раз обратное! Истинные служат Богу в сердцах своих, и в сердцах своих получают они также наивысшую награду, а фальшивые служат миру ради такого бога, которого они сами себе создают, согласно своему злому естеству. Вследствие чего они ищут мирской награды и требуют платы за каждый шаг свой!

Даже, если бы у тебя украли бы весь мир, но ты сохранил бы у себя Господа - тогда все-таки ты обладал бы большим, нежели если все небеса и миры были бы твоей личной собственностью!

Только одна любовь в состоянии вывести и перенести присутствие Мое (Иисуса Христа), подобно тому, как огонь переносит огонь. Но все прочее, не будучи огнем, - огнем же поглощается.

Никогда не спрашивай: "Господи! Где Ты? Ибо тогда Я не отвечу тебе: "Я - здесь!" Но внимательно вопрошай сердце свое: любит ли оно Меня? И тогда, в твоем сердце, которое любит Меня, - Я отвечу тебе и скажу: "Я здесь! Я у Себя и пребываю в полноте Моей Любви, Моей Милости и Моего Милосердия.

Там, где Меня любят, - Я всегда дома и у Себя! И где Я дома у Себя, - Я могу говорить, что хочу!

Делающего зло по невежеству, не ведая, что творит зло, - того следует наставлять также, как и делающего зло из нужды, но ведающий, что такое добро и, невзирая на это, делающий зло только из сатанинского озорства, - тот дьявол из самого днища преисподней, и должен быть караем огнем.

Подвергать своих врагов каре, - по-человечески справедливо. Это хорошо и справедливо, и так оно вечно останется здесь, на Земле. Но от всего сердца прощать врагам своим вину их, и, кроме того, делать им добро и благословлять их, - это свойство чисто Божественное! Лишь бесконечная Сила Божественной Любви способна это делать и в состоянии привести это в исполнение! Потому что человеческая любовь слишком слаба для этого!"

Я (Иисус Христос) спал, но ваша великая Любовь разбудила Меня! ... Ибо отныне Я буду спать для каждого в Моем Исконном Естестве, но те, которые придут ко Мне с Любовью, ...разбудят Меня для себя на времена вечные!

Скажи! Какая разница между носившей (Марией) Меня (Иисуса Христа) краткое время под сердцем своим, и между Моей истинной домохозяйкой, укрывшей Меня (Иисуса Христа) навсегда в сердце своем? Скажи! Что делает любая мать, носящая дитя под своим сердцем для того, чтобы дитя жило, росло и дабы оно родилось? Разве все это не дело Божие, где воля человека бессильна? Но если кто-нибудь возьмет к себе в дом дитя и даст ему кров, уход и питание навсегда, - скажи, разве это не больше?! Истинно говорю Я (Иисус Христос) тебе: все, которые в будущем....примут Меня духовно в сердца свои, - будут равны Моей Матери (Марии), Моим братьям и Моим сестрам.

Во всякой мирской работе, если исполнять ее с преувеличенным рвением, кроется смерть! Поэтому лучше быть ленивым для мира, но зато тем более усердным во всех случаях для Духа! Вот почему все ревнители мира найдут смерть души своей в своем рвении для земного и ради земного! Я же буду разыскивать ленивцев для мира сего, и возьму их к Себе на вечное служение! И работавшим только один час в течение дня для мира, - Я воздам одинаковую награду с работавшими усерднейшим образом целый день для него! Благо ленивцу для мира и горе усердствующему для мира! Первый будет Моим другом, а второй - Моим недругом!

Помни, что в зависти всегда кроется смерть .

"Юность Иисуса". Яков Лорбер. sh read
http://polbu.ru/lorber_iisus/
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Пт Июл 11, 2014 3:30 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Трехдневное пребывание Отрока Иисуса в Иерусалимском храме
Яков Лорбер


Голодный мнит голодными всех вокруг себя, и глупец всех считает еще глупее себя самого; слепой же - всякого зрячего полагает слепым, так же, как глух всякий для глухого.

К сожалению, ныне высокопоставленные люди не избираются больше на основании духовных богатств своих, но назначаются на высшие должности только благодаря своим земным богатствам; занимая эти должности, в духовном отношении становятся они еще беднее, зато, однако, растут их земные богатства.

Я (Господь и Бог) проникаю всюду и везде, но, невзирая на это, ни на кого не накладываю уз. Каждый свободен и остается свободным, независимо от того, действует ли он согласно или вопреки Закону.

Ты читаешь Писание, но ничего божественного в нем не находишь, ибо считаешь Писание деянием человеческих рук, составленным разными людьми с целью поработить при его помощи своих собратий.... смотрящий на Писание твоими глазами никогда не найдет в нем божественного и навсегда останется "мирским бревном".
"И, хотя временами и пробуждается в нем понимание необыкновенных событий и явлений, происходящих на глазах его, он ничего не черпает в этом для духа своего, ибо даже величайшее и необыкновенное явление для него - лишь нечто служащее увеселением и развлечением для его поверхностных ощущений. "Воистину! Такие люди подобны свиньям всепожирающим. И что бы они не поедали, они остаются свиньями. В сущности, им все равно, что есть: грязь или пшеничный хлеб. Все им одинаково вкусно. "Вот почему людям, у которых нет более возвышенной духовной веры, не следует читать Писания вовсе, дабы не осквернить его. "Ибо Писания даны людям Духом Божиим, и их следует рассматривать как божественное Слово. "В Писании сказано: "Имени Иеговы не употребляй всуе." "Я же говорю и прибавляю: "Каждое Слово, данное Духом Божиим, равно имени Иеговы. "И читающий Слово Божие как создание рук человеческих тем самым поносит имя Иеговы в каждом слове, прочитанном им.
"Но читающий Слово Божье с верою и почитающий его как Писание Божественного происхождения, скоро и легко найдет в нем Божественное для пробуждения своего Духа. "И если бы ты, как и все остальные, считали Писание книгой Божественного происхождения, вы давно уразумели бы, кто Я есть в Моей сущности, и каким образом совершаю Я чудеса Мои. "Но так как Писание для вас лишь праздное человеческое измышление и сочинительство, непригодное для теперешнего времени, то для вас немыслимо и невозможно признать Меня за Того, кто Я и есть в действительности. "А раз не можете вы познать и признать Меня, то непонятны вам, как следствие, и дела Мои."

Ты глубоко заблуждаешься, полагая, что Дух и Душа - одно и то же!
"Душа человеческая есть духовный продукт материи, потому что в материи обретается только осужденное духовное, предназначенное для освобождения.
"Но чистый Дух не осужден, и каждый человек при своем зачатии наделяем им от Бога, и этот Дух все устраивает, направляет и улаживает у будущего человека. "Однако с самой Душой Он сливается только в том случае, когда Душа по собственной воле всецело переходит в познанный ею порядок Божий, благодаря чему и сама она одухотворяется.

Истинно говорю Я тебе: кто делает добро из чувства Любви к Богу и к ближнему, любому из неимущих собратьев своих, делает это Мне, и будет за это тысячекратно вознагражден. Но в той же степени воздается ему за содеянное им зло для братьев его.

Истинные друзья Бога будут любить Меня сильнее всего в мире, но люди, попирающие ногами Божественные Законы и Истину, живущие, будто Бога нет, должны бояться Меня, ибо подобным людям и мирским отрицателям Бога придется однажды познать Меня и понять, что Я не допускаю шуток и воздаю каждому по заслугам его.

в будущем ниспошлю Я на исповедующих Мое Учение Дух Мой, и тогда сделаются они воистину "чадами Божиими", и Дух тот введет их во всякую правду, и ничто не будет сокрыто от них, и проникнут они во все тайны бесконечной Вселенной, и познают ее материальную и духовную стороны, а также значение всего сущего.

"Имя Мое - Иисус-Эммануил, но Дух Мой есть Иегова-Саваоф.
Ныне ведаешь ты, Кто Я. Уповай и веруй в Меня, и не вкусишь смерти."

http://www.ligis.ru/librari/2412.htm
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Вт Ноя 11, 2014 5:44 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Он (Иисус Христос) сказал: "У Меня много делающих работу, но не много друзей. Труд - дёшев. Дружба - дорога, но сыновья бесценны".

Ничто из наших дел никогда не заменит того, кем мы призваны быть.

Духовный человек ищет исполнения воли Бога, душевный человек реализацию и устройство себя.

Волшебство есть незаконное духовное господство человека над человеком при содействии духа, пришедшего на зов плоти. Другими словами, это манипуляция, связывающая или контролирующая свободную волю человека. Бог сотворил человека со свободной волей и наделил его способностью самому выбирать свой путь. Любая молитва, пост или другое духовное действие, совершаемое не по воле Божьей, является волшебством.

Человек, стремясь творить свою волю без Бога, сам попадает в рабство и делает рабами окружающих.

Бог не придёт туда, где собраны во имя пастора, церкви или деноминации, тем более Его не будет среди тех, кто приходит к Нему как к истукану, ведь Дух Святой умеет видеть, слышать и говорить!


Последний раз редактировалось: hristiana (Пт Ноя 27, 2015 2:50 am), всего редактировалось 3 раз(а)
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Ср Май 06, 2015 10:46 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Основанием истинной жизни ученика Христова является стремление его души в покои его вечной Родины.

Не дозволяй преходящему заслонять собой вечное. Во всем ищи только непреходящее, а тогда оградишь себя от того, из-за чего многие преткнутся и падут.

Благодаря тому, что отвратишь ты свои помыслы от преходяще-материального, обретешь ты взамен необъятность вечно-небесного.

Превознесение себя, при котором все помыслы сердца обращаются лишь вокруг собственного блага и выгоды, – верный путь, ведущий к исключению души из Царства Небесного. Себялюбие же – корень всякой погибели.

Господь прощает всецело лишь того, кто, со своей стороны, готов всецело признать свои ошибки.

Его (Иисуса Христа) пища – исполнение воли Его Отца.

Служитель, будучи ведомыми лишь человеческим усмотрением, не имеет с Господней волей ничего единого, сколь бы благочестивыми их деяния им не казались. Ибо полагаются таковые не на волю Господню, а на своеволие, а, стало быть, на непослушание и неверие. Всякий же потворствующий своеволию – какими бы благими не представлялись ему его помышления – не имеет и малейшего понятия о том вреде, который наносит он при этом своей душе.

Всякое своеволие сродни тяжелой ноше, обременяющей развитие и затрудняющей совершенствование (дальнейшее освящение).

Божественная слава Отца в Его Сыне Иисусе Христе.

Не упускай из виду твою святую Цель, непрестанно отвращаясь от безумного своеволия. Ибо лишь Он Один – Господь и Бог всей сущей бесконечности, а стало быть, и твой Господь и Бог.


Готтлиб Шиллер.
Жизнь в Царствии Небесном
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Пн Янв 04, 2016 8:05 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Не расставшись с задним, не сможешь простираться вперёд - т. е. за Господом.

Хочешь увидеть решение своих проблем? Нельзя решать свои проблемы с тем же образом мышления с которым они создавались. Обратись за советом к Иисусу Христу.

Существует два вида любви: любовь к Богу при полном забвении себя и любовь к себе при полном забвении Бога.

Лишь тогда, когда в нашем духе начинается Жизнь Воскресения, мы в состоянии взять на себя свой крест.

Крест по­средством Духа Святого становится живым центром в нашем внутреннем человеке, чтобы осудить и убивать нашу плотскую - т. е. падшую, отпавшую от Бога, нашу бунтарскую, безбожную, греховную сущность.

Всё, что идёт от плоти, есть грех, доброе оно, или злое.

Искушение обещает то, чего желает наше собственное «я».

Когда Божьи дети желают удовольствий, обещанных грехом больше, чем Они желают быть со Мной (с Господом), они (от)падают.

Не долгие молитвы, но нaшa верa в Богa приносит ответ.

Имейте веру в Богa, чтобы оставаться постоянными в молитве, покa Дух Святой не получит возможность решить вaшу проблему и при этом никому не навредив.

Как иметь укрепленную Божью ВЕРУ? Ее можно иметь не благодаря усилиям в погоне за ней, но благодаря покою в ВЕРНОМ Боге.

Жизнь христианина без присутствия в его сердце Силы Духа Святого — бремя для плоти. Она превращается в автоматическое подчинение заповедям, в следование шаблонам, требующая сил, которых у него нет.

Когда человек запланировал СВОЁ, трудно Господу и другому человеку втиснуться в рамки этого плана, и получается конфликт, расстройство, потеря покоя... Жизнь по Духу намного превосходнее наших планов.

Одна из проблем с христианством является то, что мы более одержимы церковью чем Главой церкви - Иисусом Христом (Nolan Clark)

Каждый христианин должен знать о власти, данной ему Богом. Многие применяют эту власть над чем угодно, только не над самим собой: над своим грехом, над своею болезнью, над своими, убивающими нас, вредными привычками...


Последний раз редактировалось: hristiana (Пн Фев 08, 2016 8:27 pm), всего редактировалось 3 раз(а)
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Вс Янв 24, 2016 4:50 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Живое Святое Слово должно сохраняться в чистоте и святости. Поэтому каждый стих Евангелия – это тщательно сохраненное духовное зерно, в котором содержится ядро бесконечной жизни и безграничной мудрости.

Людям была дана совершенно свободная Жизнь, чтобы они ощущали себя полностью самостоятельными, но при этом осознавали себя подобием Бога, по чьей Всемогущей Воле они были созданы.

Пользуясь законом никто не мог достичь свободной жизни, потому что закон есть ограничение, а не свободное развитие.

Не узнав=не познав Иисуса Христа, нельзя узнать и себя самого и прийти к осознанному свободному существованию.

Каждый человек может теперь выйти из под ярма закона, если обменяет старого человека на нового во Христе. Поэтому говорится, что нужно освободиться от старого и принять новое, или: кто старую жизнь любит, тот ее потеряет. А кто от старой откажется, тот получит новую, вечную. Такова новая весть от Отца, Живое Евангелие Бога.

Сын и Отец не двое, а полностью едины и неразделимы, точно так же, как едины и неразделимы Свет и Тепло или Тепло и Свет, так как Тепло всегда производит Свет, а Свет всегда производит Тепло.

Агнец Божий – есть ставший видимым Сам Иегова во всей Своей полноте.

Когда ты очистишь свою душу смирением и воспримешь правду (Божью), узнав ее как таковую, тогда познание правды (Божьей) освободит твой дух. Эта свобода духа или переход духа в свободное состояние (перед Господом) и есть возрождение в Царстве Небесном.

Всех, кто с верой приняли Мое учение Я (Иисус Христос) крестил; открыто – водой, а втайне – Святым Духом Моей вечной любви и мудрости, благодаря чему они обретали власть зваться детьми Божьими.

Крещение водой не имеет для человека никакого значения, если он после этого не получит крещение Святым Божьим Духом.

Я, Иоанн (Креститель), говорю вам это и свидетельствую вам: мое очищение от земной грязи не имеет никакого смысла, если вы не пойдете к Нему. Идите и примете Его Слово, чтобы и вам досталось Его крещение Святым Духом.

«Вода есть ничто – только вода, она очищает от грязи земной. Святой же Дух, Которым может крестить только Господь, потому что Святой Дух – это Его Дух свидетельствует о Боге, а значит о том, что только Он видит и слышит в Боге.

Кто примет это крещение Святым Духом, тот сохранит у себя в сердце, что крестивший его Святым Духом есть истинный Бог, и только Он один может дать жизнь вечную.

То, что душа видит во сне - соответствует этой душе. Если душа восприняла истинное Мое учение, то она и во сне видит истинное и может извлечь из снов пользу. Но если душа связана со злом и неправдой, то в снах она тоже будет получать неправду и извлекать из них злые уроки.

Если ты не увидел бы знамения, то ты не поверил бы Мне (Иисусу Христу)! Теперь ты веришь, конечно, но в такой вере ты не свободен духом!

Насколько же вы люди все одинаковые! Если вы не видите знамения, то вы не верите. Но вы все же блаженны, когда все-таки еще верите ради знамения; а если кто-то не верит видя знамения, которое Я совершаю, тот обречен на смерть. Но в последующем будут только те люди спасены (блаженны), которые без знамений просто будут верить истине Моего Слова и будут жить в соответствии с ним! Именно в таком случае они тогда обнаружат истинное живое знамение, которое есть Вечная Жизнь, и тогда никто больше не сможет ее забрать.

Я не пришел в этот мир, чтобы вернуть вам (Иудеям) то, что ваши отцы, и цари потеряли из-за язычников, но только, чтобы вернуть вам, что Адам потерял для всех людей, которые когда-либо жили на этой земле и еще когда-нибудь будут жить!

Если ты (верующий) признаешь волю Господа и будешь делать в соответствии с ней, то тем самым ты уже будешь иметь... силу и власть в себе, которые являются ничем иным, как только волей Господа Бога.

Вся твоя (верующего) сила и власть есть не что иное, как исполнение воли Бога в тебе и через тебя! (Поэтому хвались СВОЕЙ человеческой слабостью, чтобы БОЖЬЯ Сила в тебе могла крепнуть и возрастать - т. е. тебе умалятся, Ему возрастать).

Мне (Иисусу Христу) совесть нужна в любви ко Мне и ко всем людям и это есть самая чистая истина в основе основ, в противном случае, одна только моральная преемственность духовно мертва будет.

Мое учение именно в том и состоит, чтобы за Мной следовать, - в противном случае, тебе в Мое совершенное Царство не возможно войти.

Не воздавайте злом за зло, если вы всем хорошего желаете! Но если вы судить и наказывать станете тех, кто против вас согрешил, тогда вы в конце все станете злыми, и не будет больше существовать праведной любви и что-нибудь хорошего! Могущественный возьмет себе право наказывать тех, кто согрешил против его законов; но грешники будут напротив, в отместку, распаляться и будут искать могущественному гибели. Вопрос: Что хорошего может в конечном итоге из этого выйти?! Поэтому никого не судите и не проклинайте, чтобы и вы не были вновь осуждены и прокляты! Вы все поняли, что это наиважнейшее в учении, без которого Мое Царство не может в вас место обрести?"

Человек на этой земле отнюдь не покинут, как ты это имеешь в виду; ибо все зависит от его свободной воли и поступков, Богом ли он управляем и водим или нет! Хочет ли человек того же, что Бог; а если не хочет, то он полностью свободен от Бога, и Бог не заботится в дальнейшем о нем, помимо того, что из всеобщего порядка природному человеку причитается, т.е. природной жизни и условий, которые для этого необходимы. Но, сверх этого, Бог не остается с человеком и не вмешивается ради той же самой незыблемой свободы! Только тогда, когда человек из свободной воли сердца ищет и просит Бога, то и Бог также будет Просить и Искать человека, всегда по кратчайшему пути идти ему навстречу, при условии, что человек к этому совершенно серьезно относится.
Но если человек будет искать и просить только ради интереса, чтобы убедиться, есть ли Бог и верно ли Его обещание, то Бог на него не посмотрит и не услышит! Потому что Бог Сам в Себе есть чистейшая любовь и обращает Свое лицо только к тем, кто также пришел к Нему в чистой любви своего сердца, и Бог будет стремиться, чтобы Его, как их Создателя, благоговейно узнали и горячо возжелали, чтобы Он их защитил и наставил.

Бог очень хорошо знает каждый момент жизни тех, кто приходит к Нему, и Он обучает и наставляет их всем путям; но кто ничего не хочет знать о Нем, к тем Бог также не относится со всей серьезностью!

Тщеславие есть семя высокомерия, из которого все зло пришло в мир, еще приходит и всегда будет приходить!

Иисус Христос говорит книжникам и фарисеям и сегодняшним лидерам: "Мертвую букву вы хорошо знаете; но в ней Бога нет, и поэтому вы не можете из Писаний Бога узнать! Ибо Писание показывает только путь к Богу, и только потом, если вы неизменно на этом пути будете оставаться, (Дух Божий Вас) преобразует.
Что за польза вам, если вы знаете путь в Рим, но так и не отправляетесь туда, чтобы там увидеть великий город кесаря?! Какой знающий путь в Рим может сказать, что кроме пути туда он знает Рим, но который он еще ни пяди длины и ширины не исходил?! Подобным образом, какая польза вам в знании Писания, которое есть путь к Богу, если вы еще не одного шага на нем не сделали?!"

В букве в любом случае ничего не находится, а только в Одном и том же Духе.

Кто на Бога уповает, тому доверяет и Бог и не бросит его и не оставит в стыде! А те, кто, как вы (фарисеи), хотя верят в Бога, что Он один, но они не доверяют Ему полностью, потому что им их собственные сердца говорят, что они Божьей помощи недостойны, что это даже не Бог помогает; ибо они не полагаются на Бога, а исключительно на свои собственные силы и средства, которые они хранят ради священных и неприкосновенных церемоний и говорят: "Человек, ты хочешь, чтобы тебе помогли, то помоги себе сам; ибо каждый человек сам себе ближний и прежде всего заботится о себе!" И пока он обеспечивает себя, нуждающийся в помощи погибает!
Но Я (Иисус Христос) говорю: Если вы сначала о себе заботитесь, то вы Бога оставили и свободны от Его благословения и Его иной, все-обеспечивающей, помощи! Потому что Бог создал людей не из эгоизма, а из чистой любви, и таким образом люди должны любви, которая дала им бытие, во всей полноте соответствовать!
Но если вы без любви и веры в Бога живете и действуете, то вы добровольно изменяете небесное в вас в адское, отворачиваетесь от Бога и становитесь слугами ада, который от вас, в конце концов, достойное воздаяние не утаит, которое есть смерть в гневе Божьем!

Поставив Заповедь Божью себе в закон, ты совершенно легко будешь его соблюдать; но если ты примешь себе иной закон, который Я (Бог) тебе не давал, то тебе трудно будет соблюдать Мой закон. Ибо, где один закон противоречит другому, там будет трудно соблюдать, как один, так и другой закон, или вообще невозможно.... Будь внимателен к себе и тщательно наблюдай, чтобы со временем не возник в тебе противоположный закон, который твоей смертью станет!

Каждый человек так сотворен и устроен, что он злое и доброе, ложное и истинное в своем сердце одно с другим не может терпеть, либо одно, либо другое, но одновременно и то и другое никогда!
18. Да, он может и должен признать в своем разумении и то и другое; но в сердце может находиться только либо одна, либо другая основа жизни.

Кто не будет всегда в сердце от Бога обучаем, тот пребудет во мраке мира, а Свет Жизни будет для него вовек оставаться вдали!

Кому не светит истинный Свет Жизни исходящий от Бога, тот мертв, даже если бы он, находясь в мире, также обладал всей мудростью Ангелов!

Как же звучит эта (Божья) цель? Она звучит так: человек должен желать выполнять своей волей Волю Божию, и чтобы сделать это, он должен хотеть познать эту Волю. Кто этого серьёзно желает, тому Бог очень скоро даёт возможность в должной мере познать Его Волю. И узнавая Волю Божью и поступая по своей собственной воле в соответствии с Волей Господа, в той степени, в какой он познал её, соединяет он тогда собственную волю с волей божественной, и только таким способом совершается тогда истинное восстановление связи между Богом и человеком, которая сама по себе и есть религия.
Соответственно, чем больше религиозный человек стремится познать божественную Волю и поступать по ней, тем сильнее соединяется он с силой божественной Воли. И если кто-нибудь до такой степени усвоил божественную Волю, что совсем не имеет более своей воли (даже на то, чтобы исполнять Волю божественную), но вся воля в нём стала чисто божественной, в таком случае человек не просто вступил в связь с Господом, но соединился с ним.
И в том заключается смысл религии, что человек должен соединиться с Господом, то есть не иметь в качестве движущего мотива для своих поступков никакой иной воли, кроме божественной.
Тот, однако, кто в своих поступках руководствуется лишь божественной Волей, тот действует легко и в высшей степени плодотворно. Потому что Всемогущество божественной Воли проявляется повсюду и в каждом человеке, если эта Воля является единственным движущим мотивом того или иного поступка.

Многие нерешительны (не принимают своего твёрдого решения) и поэтому часто не достигают (Меня Иисуса Христа), потому что они вопреки всех (Моих) призывов не двигаются с места на котором стоят. Пока человек во всех своих делах и стремлениях не направится прямо ко Мне (Иисусу Христу), то все его дела и стремления и положения бесполезны для его жизни. И если он приобретет весь мир, но не Меня, то ему бесполезен весь мир; так как он мертв! Но если Я, во время открытия Евангелия, кого-либо призываю и говорю ему: "Приди!", - а он не приходит, тот умрет духовно!

Будь начеку (бодрствуйте), чтобы вас сатана не завлек в сети и вы, через это, не впали во всякие склоки и распри, и это в будущем вам с легкостью причинит больше зла, чем было текущее положение, из которого Я вас теперь освободил! Злой дух никогда не знает покоя, ни днем, ни ночью; он бродит вокруг, как голодный лев и все поглощает в своем большом голоде, когда ему хоть что-то попадает.
04. Был бы он видим, то многие храбрецы отважились бы с ним вступить в бой, но даже больше, чем если он невидим, в бою погибают; потому что он может преобразить свой облик до красоты Ангела света или окружить себя ужасной личиной огнедышащего дракона. Но кто посмеет напасть на него, когда он в таком виде?! Потому что он либо через свою красоту либо через свое чудовищное завораживание будет победителем тысячи тысяч. Но если он никому себя не может показать, и каждый человек его злое нашептывает с легкостью распознает, (которые есть: бессердечность, блуд, прелюбодейство, эгоизм, чревоугодие, нарушение клятвы, скупость, противление всякой истине и безразличие к Божьему, бесчувствие к бедным и страждущим, жадное стремление к удовольствиям этого мира), то он может таким злым стремлениям сатаны также всегда открыто непоколебимо противостоять, потому что сатана касается только чувств (мыслей) души, но на ее волю не может воздействовать.
05. Так как Я вас ныне уведомил о приметах, которые к вашей душе подкрадываются, то вы легко распознаете, какой дух находится рядом с вами, и его намерения к вам.
06. Если вы такое в себе заметите, то вспомните Мое учение и слова. И если вы направите свои души к нему и поступите прямо противоположно тому, к чему влекут вас начальные искушения (страсти), то вы будите господствовать над злым духом! И если вы его победите во всех извещенных частях, тогда он оставит вас в покое, и вы не будите с ним больше воевать. Но если вы дадите себя уловить в одной части или в другой немного уступите в каком-нибудь незначительном чувстве, то вы не сможете снова легко освободится от него до конца своей земной жизни.
07. Поэтому, будьте осторожны во всех частях, на которые Я сейчас обратил ваше внимание! Ибо там, где лукавый, что для него является не таким большим усилием, однажды в какой-либо душе оставит след, чтобы она в одной или другой части свою волю отдала, из которой, естественно, грех произойдет, тогда будет уже стоить больших усилий, чтобы этот вред из этой души опять полностью изгладить.
08. Но если кто твердо настроен сделать все, что он может, а свою слабость Мне передает в духе, тому будет легче полностью сатану победить; но, хорошо заметьте, только с живой верой призывайте имя Мое.
09. Теперь вы знаете все, что необходимо вам знать; вы познали одного истинного, живого Бога и знаете теперь Его волю.
10. Я говорю вам, что Небесный Отец наделил вас всеми благами, в которых вы нуждаетесь. Теперь это зависит от вас, насколько добросовестно вы хотите это использовать для вашей истинной и вечной жизни.
11. От вашего собственного поведения исходят все действия, и ваши слова и поступки будут вам судьями!


Что Я (Иисус Христос) излагаю Отцу в Своем сердце, то Он делает; и что хочет Сын, того же хочет Отец в вечности, и нет никакой разницы между волей Отца и волей Сына! Верьте Мне: Отец и Сын не два, но во всем совершенно один!

Каждый день наполненный добрыми поступками есть истинная суббота, и кто в какой-либо день совершает определенно хорошее, тот вследствие этого также соблюдает субботу.

===============================
Большое Евангелие от Иоанна
Яков Лорбер


СКАЧАТЬ

На сегодняшний день (декабрь 2019 г.) переведены все тома. Но они находятся на стадии редактирования, исправления.


https://drive.google.com/drive/folders/0B3bcADZBSO3qVXRzRUl5bXFoTGs?usp=sharing

https://cloud.mail.ru/public/K14x/biQp4QT9P


Последний раз редактировалось: hristiana (Пт Янв 10, 2020 6:05 am), всего редактировалось 5 раз(а)
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Пт Июн 17, 2016 8:48 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Иисус Христос о знамениях.

Говорит Иисус Христос: "Если кто-то ради веры потребует от тебя знамения, то не позволь этому случиться, чтобы требующий знамение получил; потому что кто не желает познавать истину ради истины, то ему не достаточно будет знамения, и для него лучше, чтобы он оставался в слепоте; так как он будет через знамение к приему истины принужден, а поступать будет, однако, все-таки не в соответствии с учением Моим. Таким образом знамение для него станет вдвойне осуждением. Во-первых, он через знамение принужден истину в качестве истины принять независимо признал ли он ее в своей слепоте, как таковую, или не признал. И во-вторых, очевидно, что он придет в сильное осуждение в себе самом согласно божественному порядку, если он не действует в соответствии со знамением ему навязанной истины, и при этом все равно будет ли он понимать истину как истину или не будет; ведь полученное знамение ему обязующие доказательства предоставило. И этого уже вполне достаточно; понял он или не понял, оправдания тут нет никому.
05. Потому что если кто-нибудь для подтверждения услышанной истины желает знамения и говорит: "Хотя я не вижу основание истины из твоей речи, но если мне согласно слову, через которое мне преподносится такое и такое учение предоставлено знамение в качестве фактического доказательства, то я такое учение, как совершенную истину, приму!" Ну а когда претенденту будет дано знамение, то он не может не принять его не за истинное учение, познал ли он его, как таковое до основания, или нет; поскольку теперь стоит знамение, как неоспоримый гарант.
06. Но поскольку он из-за своей слепоты не может прийти к основам истины, и он, согласно своим понятиям, следуя учению об истине, никогда не может достичь комфортной жизни, то он думает про себя: "Это вполне могло быть некоторой правдой, потому что иначе знамение было бы не возможно; но я не вижу все-таки основ, а следовать ему требует ужасного самоотречения. Поэтому я не буду больше так поступать, а возвращусь к своему обычному образу жизни, хотя без необычных знамений, но тем не менее полный комфорта!"
Смотри, уже только в этом лежит осуждение, которое есть знамение приготовленное самому себе на требование совершить знамение, которое доставило ему неопровержимое доказательство, против которого он не может контраргумент привести. Но он в своем неправильном образе жизни все же выступает, как борец, против вечной истины и фактически отвергает ее, несмотря на неопровержимость знамения, которое ему для подтверждения истины было дано, и не могущий, ему открывшуюся истину, считать, как никогда не существующую. А потому, следовательно, несравненно лучше, никогда не давать знамения для подтверждения истины!
Но для пользы и другой выгоде людей без каких-либо требований ты можешь тайком знамение сотворить, сколько ты хочешь, и это не послужит ко греху и еще меньше к осуждению. А если ты заранее совершил знамение ко благу людей, тогда ты можешь вслед за этим дать им также учение, если они желают его понести; а если не желают понести, то дай им только серьезное увещевание о грехе. Но в дальнейшие разъяснения себя не вовлекай; потому что тогда ты будешь расценен теми, кому ты помог, как магический врач, и это знамение для них станет осуждением.
09. Всем же, кому дана власть, в чрезвычайных ситуациях совершать знамения, должен этот Мой совет верно соблюдать, тогда они истинно захотят творить добро.
Прежде всего, каждый будь осторожен, совершать знамения в порыве и гневе! Потому что каждое знамение может и должно только на основании чистейшей и истинной любви и кротости совершаться. Но если кто действует в ярости и гневе, что также возможно, тот при этом уже в аду имеет свою долю, и такое знамение приносит не благословение, а одно проклятие.
Но если Я всех вас уже много раз учил, что вы даже должны благословлять тех, кто вас проклинает, то сколь меньше от вас, слепых в духе, должно исходить проклятие на тех, кто вам идет навстречу без проклятий, а только с тщеславной слепотой своего сердца!
Обдумайте это хорошо и действуйте соответственно, и вы будете повсюду распространять благословение, если уж не сплошь духовное, то все же телесное, как Я Сам делаю и всегда поступаю. Потому что для бедного часто только телесные благодеяния на его сердце и его дух оказывают больший эффект, чем сотня лучших добродетельных уроков. И поэтому очень даже правильно, при распространении Евангелия через телесные благодеяния путь к сердцу бедного прокладывать, и только тогда здоровой душе Евангелие проповедовать, чем дать приоритет проповеди, а затем бедного слушателя через знамение бросить в очевидное осуждение, таким образом опрокинув его в еще большую нищету, чем была первая, которая касалась только тела.
Если ты будешь к больному взывать, то возложи на него перед проповедью руки, чтобы ему стало лучше; и когда он тебя спросит: "Друг, как тебе было такое возможно?" Тогда ответь ему: "Благодаря живой вере во имя Того, Кто послан от Бога с неба для истинного блаженства всех людей!" И если он тебя дальше об имени будет спрашивать, то дай ему в соответствии с его способностями столько вводного поучения, чтобы он начал осознавать возможность такого явления.
Если он в общем продвинулся, то продолжай ему давать все больше и больше знаний в правильной мере. После таких разговоров, ты найдешь, что сердце слушателя будет все оживленнее и оживленнее, тогда расскажи ему окончательно все, и он примет это без ропота и будет верить каждому твоему слову. Но если ты ему сразу же много дашь, то это раздавит его и запутает его мысли, и тебе будет ему тяжело объяснять.
Никто не дает тотчас пищу зрелого человека новорожденному ребенку, потому что она его убьет. Тем более так не поступают с духовной пищей, но дают ребенку соразмерную духовную пищу, иначе она его убьет, и потом будет очень трудно возродить его в духе. - Вы все это теперь поняли и осознали?"

Посмотри на Моих учеников и сосчитай их! Среди них мало образованных; но Я их прежде пробудил через слово и обратил ко Мне и только лишь за тем повторно сказав на самом деле дал узнать власть божественного слова. Но чудо, идущее после главенствующего впереди чистого слова, уже не есть суд, а лишь подтверждение слова.
Однако Я не полагаю доказательств в чудесах, которые Я совершил, но в свете самого слова говорю: Кто будет жить в полном соответствии с Моими словами, тот приобретет прежде всего в себе живую убежденность в том, что Мои слова не пустые человеческие, а Божьи слова!
Воистину, кто в своем сердце не приобрел такого теперь ярко выраженного доказательства, для того все остальные доказательства будут мало или вообще не принесут никакой пользы! Ибо Мои слова - сам свет, истина и жизнь.
Поэтому кто слышит Мое слово, принимает и живет в соответствии с ним, тот принял Меня Самого в себя; а кто принимает Меня, тот также принимает Того, Кто Меня в мир послал, но, тем не менее, полностью един со Мною. Ибо что Я хочу, того и Он хочет! И Он есть никто другой, как Я и Я никто другой, как Он, вплоть до кожи, которая окружает нас обоих. Но в ком, как во Мне, живет любовь и мудрость в сердце, тот есть как Я и Тот, который Меня в этот мир послал для исцеления и блаженства всех, которые уверуют в Сына Человеческого! - Понимаете вы это?"

Иисус Христос о Божьем Небесном Царстве=рае и об аде.

"Господь, что это за Царство, и где оно?"
Я сказал: "Да, Мой дорогой друг, подлинно истинное Небесное Царство Бога для истинных друзей Бога находится повсюду, а для врагов Бога оно нигде; поскольку для них все является адом, куда бы ты только не посмотрел и свои чувства не обратил. Вниз или вверх, все равно. Ни на звезды вверху, так как они являются землей, как эта, по которой ты ходишь; ни вниз на эту землю, так как она осуждена, как твоя плоть, которая однажды должна умереть и истлеть! Но вместо этого по прилежней исследуй и поищи в своем сердце; там ты найдешь, что ищешь. Потому что в каждом человеческом сердце живое семя положено, из которого тебе вечная жизнь вечной зари расцветет.

Смотри, пространство - в котором эта земля парит, также как большое солнце, луна и все бесчисленные звезды, которые из себя ничто иное не представляют, как солнца и земли - бесконечно! С быстротой мысли ты можешь оставить эту землю и по прямой линии весьма быстроте удалиться. И если ты так будешь удаляться переходя от вечности к вечности, и в течении многих вечностей с быстротой мысли лететь, однако к концу так и не приблизишься! Везде, тем не менее, ты встретился бы с созданиями редкого и прекрасного вида, которые повсюду наполняют и оживляют бесконечное пространство.

Благодаря своему сердцу ты после смерти своего тела выйдешь в бесконечное Божье пространство, и согласно качеству своего сердца ты найдешь его либо как рай, либо как ад!

Потому что нет ни одного специально созданного неба, никакого специально созданного ада, а все, что исходит из сердца человеческого. Так и каждый человек в сердце готовит, в зависимости от того что он делает добро или зло, либо рай либо ад. И как он мыслит, желает и действует, следовательно он будет также своей верою жить, из которой его воля питается и воплощается.
Каждый же испытывай склонности своего сердца, и тогда легко узнаешь, чем дух твоего сердца наполнен. Если его склонности тянут сердце и его любовь к мирскому, и чувствует в себе страсть, чтобы быть в мире великим и уважаемым, с надменным сердцем, при этом недоволен бедным человечеством, и чувствует стремление в себе, чтобы властвовать над другими, не будучи избранным и помазанным к господству от Бога, то в таком сердце уже лежит семя ада, которое, если он не будет с ним бороться и душить его, человеку после смерти тела приготовило ад.

А если сердце человека полно смирения, и он чувствует себя счастливым, наименьшим среди людей, чтобы всем служить, игнорирует свои интересы ради любви к братьям и сестрам, готов повиноваться начальству во всем добром, также и братьям в полезных делах, и любит он вследствие этого Бога превыше всего, тогда в его сердце растет небесное семя подымаясь к истинным, вечно живым Небесам. А человек, который уже, следовательно, все Небеса в изобилии в своем сердце таит, полон истинной веры, чистейшей надежды и любви, после смерти тела также не может куда-то иначе попасть, кроме как в Царство Божье, которое он во всем изобилии давно уже носит в сердце! - Если ты такое верно обдумаешь, то ты легко поймешь, что это достаточное объяснение о Царстве Небесном и аде."

Говорит Фаустус: "Самый дорогой и самый мудрый Господь, Учитель и друг! Воистину, Твои слова звучали пожалуй весьма мудро; но я не могу на этот раз во всей глубине их постичь! Как могут определенные Небеса и ад на одном месте совместно пребывать, так, чтобы одно другое пронизывало? Это для меня пока еще материально мыслящего человека вещь невозможная! И как, в конце концов, из моего сердца должна расцвести необъятная, счастливая или несчастная, бесконечность, мне так же непостижимо, как и все остальное! Поэтому я должен просить Тебя, чтобы Ты мне поверх этого еще доходчивое объяснение дал; иначе я при всем свете, как в ясный полдень, пойду отсюда домой со слепым умом!"

Я сказал: "Тогда слушай, потому что Я хочу, чтобы ты зрячим пошел домой!
Вот, в одном доме проживают два человека. Один из них доволен всем, что он в поте лица своего с благословения Божьего из земли извлек. Довольный и счастливый он вкушает скудный урожай своих стараний, и его большой радостью является то, что он с еще более бедными братьями делится с трудом полученными припасами. Если голодный к нему приходит, то он радуется, что может его накормить, и не спрашивает его с раздражением о причинах его бедности и не запрещает ему приходить снова, если он опять проголодается.
Он не ворчит на земную власть, а говорит, если с него какой-нибудь налог собирают, вместе с Иовом: "Господь! Что Ты мне даешь, все есть Твое! И что Ты дал, то Ты можешь забрать; да будет всегда только Твоя святая воля!"
Короче, ничто не может побеспокоить этого человека в его радости и в его любви и в его вере к Богу, как и в его любви к своим земным братьям. Гнев, зависть, распри, ненависть и высокомерие являются для него чужими понятиями.
Но его брат зато является самым недовольным человеком. Он не верит в Бога и говорит: "Бог - это пустое понятие, через которое люди обозначают высокую степень земных героев. В бедности может только глупый человек быть счастлив, равно как животные, у которых нет разума, счастливы тогда, когда они скудный корм получили, что требует их немой и тупой природный инстинкт. Человек же, который поднялся со своим интеллектом выше животных, который не должен больше довольствоваться пищей для свиней, не должен своими благородными руками рыться в земле, что подобает только для животных и рабов, но должен взять меч, стать могущественным полководцем и через триумфальные ворота в большие города въезжать, когда он завоевал их. Земля должна дрожать под копытами выступающего коня, который, украшенный золотом и драгоценными камнями, несет гордого господина могущественной армии."
С такими настроениями такой человек проклинает свое бедное существование в своем сердце и ищет средства, как ему побольше сокровищ и богатства раздобыть, чтобы с их помощью свою деспотическую идею реализовать.
Своего довольного брата он презирает, а кто еще беднее - ему мерзок. От милосердия нет никаких следов в нем; у него оно считается, как смехотворное, качеством трусливых рабов и общества глупцов. Людям подобает только великодушие, но оно настолько редко, насколько возможно. Если бедный человек приходит к нему, то он набрасывается на него со всякой бранью и говорит: "Отойди от меня, ты ленивый зверь, ты прожорливое чудовище с опустившимися чертами человека! Трудись, животное, если ты хочешь иметь корм! Иди к дурно воспитанному брату моего тела, но никогда моего возвышенного духа. Он, как самое низкое вьючное животное, трудится для подобных ему и столь милосерд, как дурное общество! Я же только великодушен - и на этот раз дарю тебе твою низкую несчастную жизнь."
Вот, эти братья, дети одного отца и одной матери, живут вместе в одном доме. Первый есть Ангел, второй рядом законченный дьявол. Для первого скромная хижина есть небеса, для второго та же самая хижина, без каких-либо изменений, самый истинный ад, полный самых горьких мучений. Видишь теперь, как рай и ад вместе, на одном месте, могут быть?!
Хотя ты можешь подумать: "Ну и что такого? Позвольте властолюбивому подняться на трон, и он будет вполне пригоден для защиты народов и побеждать врагов!" O да, это может быть возможным! Но где лежит критерий, который должен предписан ему, до какой степени он должен преследовать свои властолюбивые планы? Как он будет поступать с людьми, которые не хотят во всем подчиняться ему? - Вот, он будет терзать их самым мучительным способом, и одна человеческая жизнь для него будет так же мало значить, как и одна растоптанная травинка! - Но что есть тогда такой человек? - Он есть сатана!
Действительно, должны быть правители, а также полководцы; но пойми, они должны быть избраны и призваны Богом и быть потомком прежде помазанного царя. Эти призваны тогда; но горе всякому другому, кто оставил свою бедную хижину и уходит, чтобы приобрести себе через всевозможные средства жезл правителя! Воистину, для такого было бы лучше никогда не родиться!
Я хочу дать тебе еще одно изображение Небесного Царства Божьего: Оно подобно хорошей земле, на которой с таким же успехом благородный виноград вплотную с терниями и чертополохом растет и зреет, - и тем не менее они имеют одну и ту же добрую почву! Разница заключается лишь в употреблении одного и того же: виноградная лоза преобразовывает ее в доброе, а тернии и чертополох в злое, бесполезное и для людей не съедобное.
Таким образом, небеса даже в дьявола проникают, как в Ангелов Божиих; но каждый из двух использует их по-разному!
Итак, небеса еще подобны плодовому дереву, которое приносит хорошие, сладкие плоды. Но когда под его богато благословенные ветви приходят люди, которые хотят насладиться его плодами, тогда являются несколько трезвых; которые вкушают с благодарностью только столько, сколько требуют их потребности. А другие, которым понравился вкус плодов, не хотят оставить дерево, но потреблять из зависти, чтобы довольствующие когда-нибудь не нашли еще что-то, и вкушать так долго, пока последнего яблока не съедят. Последние после того заболевают и умирают, в то время как довольствующие от умеренного потребления плодов дерева чувствуют себя очень хорошо и бодряще! И тем не менее обе стороны ели от одного и того же дерева!
Итак, небеса также подобны хорошему вину, которое умеренных подкрепляет, а неумеренных разрушает и губит; и таким образом одно и то же вино для одного будет небеса, а для другого реальным адом, хотя оно берется из одного и того же бурдюка!
Скажи Мне, друг, теперь ты понимаешь, что есть небеса и что ад?"

Говорит Фаустус: "Господь, теперь мне становится яснее! - Во всей бесконечности есть один Бог, одна сила и один закон вечного порядка. Кто из людей примет этот закон для себя, для того он есть все и везде небеса; а кто из своей личной свободы станет противится этому закону, для того всюду ад, мучения и страдания!"

Иисус Христос о законах.

Иисус Христос говорит: "каждое "должно" есть суд и не допускает свободы, которая чисто в божественных жизненных вопросах является единственным хорошо удобренным полем, на котором семя жизни прорастает, распускается и, наконец, может развиться в благодатный и спелый плод жизни!
Если ты берешь птенца, который только что вылупился из яйца, и кормишь его, чтобы он скорее окреп для полета, но помимо хорошей кормежки обрезаешь ему крылья, то скажи, будет ли полезна птице такая кормежка? Птица будет возрастать, но со свободным полетом будет проблема настолько долго, пока ты будешь ей крылья подрезать!
Но как птица не может без крыльев летать, так же и дух человека никогда не может достичь свободной жизнедеятельности, если ему через утверждение "должен" крылья свободного познания подрезать. Дух без свободной деятельности уже мертв потому, что у него нет того, что в основе основ обусловливает и составляет его жизнь.
Ты можешь дать человеку тысячу законов для его лишь земной сферы жизни и все их утвердить под "должен", и это принесет гораздо меньше вреда духу человека, чем если ты ему всего одну Божью заповедь мирским образом утвердишь.
Духовное должно оставаться свободным и должно в самом себе свободно их (законы) утверждать, как и связанный с ними суд; и только так в себе и из себя оно может достичь в жизни совершенства.
Свободное познание добра и истины является светом жизни духа; из которых он для себя определяет близкие ему законы. Эти законы являются тогда свободными законами и едины со свободой жизни для вечного гармоничного сосуществования. Воля духа в познании есть свободный закон в духе, а вечная необходимость, действующая в свободной воле, навеки утверждена, согласно которой даже дух не может действовать иначе, как только в свободе.
И вот, это есть вечно самоопределяющийся порядок в Боге, который, конечно, не имеет законодателя над Собой.
Свободная воля Бога определена вечным совершенным познанием и мудрым благоразумием в Нем Самом закона и утверждения его через личную, но все еще свободную, необходимость. И тогда она есть причина всех тварных, земных вещей и их существования и постольку, поскольку она необходима для внутреннего обучения, укрепления и окончательной свободы обособленного духа.
Но человеческий дух должен быть так же совершен в себе и через себя, как исконный Дух Божий в Себе и через Себя совершен, в противном случае дух не дух, а осужденная смерть.
Дабы человеческий дух мог этого достичь, ему должно быть предоставлена возможность, чтобы развиваться во времени так же, как божественный Дух в Самом Боге от вечности, в, из и через Себя Самого просвещается!...
Вот, Я уже от вечности имею достаточно власти, чтобы всех люде с неудержимой внутренней силой принудить действовать в соответствии с любым законом так точно, что они не могут отклониться от него даже на волос. Но тогда человек перестал бы быть человеком, а был бы с таким же успехом животным, как любое другое в великой империи. Он бы тогда выполнял свою работу весьма точно, но в самой работе ты обнаружишь так же мало различий, как и в строительных работах пчел и бесчисленного множества других крупных и мелких животных.
Но если ты захочешь со своим свободным познанием такого человека-животного к нечто высокому развить, то ты сможешь сделать так же мало, как если бы тебе вздумалось послать пчел в школу, в которой они однажды научились бы свои ячейки лучше и целесообразнее строить.
Поэтому ты не должен судить, о способности человека грешить, столь низко и не слишком злодейски; потому что без такой способности, как противодействие закону, человек был бы животным, а не человеком!
И Я говорю тебе: грех дает человеку лишь свидетельство, что он человек; без него он был бы животным!"
...Если ты даже дашь совершенный закон, то ты вскоре заметишь, с какой ловкостью люди закон обходят, а ты против этого ничего не можешь поделать.
05. Божьи заповеди, которые были даны через Моисея народу, разумеется являются столь исчерпывающими, насколько только совершенное может быть исчерпывающим; но люди, как время показало, эти Божьи заповеди весьма ловко в свои самые злые уставы переделали, что современные люди теперь не имеют больше никакого раскаяния в нарушении Божьих заповедей, таким образом они исполняют только свои мирские уставы!.... но Я также тебе говорю: Чем больше законов, тем больше преступников, для которых со временем уже не достаточно будет крестов и плетей!"

Закон есть хорошее лекарство, если закон находится в сочетании с правильным учением, которое учит как и почему надо соблюдать его.

Вот, Бог, всемудрый Творец, из Своей бесконечно глубокой мудрости нашел полностью пригодными, для всех характеров различных душ, только десять заповедей в некотором роде, и каждый человек может их достаточно легко соблюдать, если только он этого хочет. Но если Сам Бог находит полностью полезны только десять заповедей, которые связаны с природой и качеством каждой человеческой души, от соблюдение которых человеческие души должны приобрести свое спасение, то как может языческий император в Риме найти подобные сто законов?"

"Я говорю тебе: Пока еврейский народ находился при судьях, которые исключительно законы Божьи блюли, тогда долгое время в жизни, торговле и поведении, за исключением некоторых особенностей, был полный Божий порядок. Но когда позже он получил возможность созерцать великолепие царей языческих, как они живут в больших, роскошных дворцах, и как их народы склоняются перед ними в пыли, то понравилось это слепым глупцам из еврейского народа, и они потребовали, поскольку они считали себя самым могущественным народом земли, от Бога тоже царя. Бог не хотел сразу отвечать на глупое желание народа, а предупредил его и показал ему все злые последствия, которые можно было бы ожидать при царе! И Бог проповедовал через пророков глухим ушами; но это не помогло, народ хотел царя любой ценой.
И Бог дал народу в Сауле первого царя и помазал его через старого, верного слугу Самуила. Теперь, когда народ имел царя, который дал ему сразу трудно выполняемые законы, то они начали падать все больше и больше до полной развращенности на настоящий момент.
И какова главная причина этого? Вот, в неумелых законах, которые происходят от людей, которые не знают ни свою собственную натуру, ни тем более своих ближних, и со своими громоздкими и только на корысть направленными законами разрушают всю внутреннюю жизнь души!
Спроси сам себя и подумай хорошо об этом: Если бы где-то существовал механизм, который долгое время хорошо ходил и соответствовал желанию мастера, но в конце концов остановился, так как некоторая часть стала неисправна, и после этого приходит человек полный надменности и самомнения и говорит хозяину механизма: "Отдай мне дело, я восстановлю его!", и владелец сделал это в надежде, что хвастун окажется разумным человеком, - спрашивается, что вскоре будет с механизмом, когда хвастун со своими весьма неуклюжими руками приступит к делу? Не будет ли механизму от этого хвастуна, лишенного всех основных знаний в механике, который хочет вытянуть несколько золотых монет из также слепого владельца механизма, больше вреда, чем пользы? Разве он его в конце концов не испортит настолько, что потом даже настоящий мастер, который построил механизм, вряд ли сможет его восстановить?
Но если с простым, громоздким механизмом, части которого на виду и можно легко сосчитать, рассмотреть и любую руками потрогать, происходит так и должно быть, что он разрушается, когда неразумный хвастун хочет его отремонтировать. То насколько больше должно произойти с человеком, - который во всех своих частях является искусным жизненным механизмом, о всеобъемлющем воссоединении которого полное знание и понимание имеет только один Бог, - разрушение, когда невежественный и наиболее неразумный, эгоистичный законодатель хочет исправить свои бестолковые и неподходящие законы, из которых он ни малейшего понятия не имеет, для того, чтобы постичь даже тысячную долю, чтобы сделать хотя бы один волос растущим на голове человека!
06. Итак, мой дорогой друг Сирениус, оставь ты свои воображаемые намеченные сто законов дома; потому что ими ты никого не исправишь! Но позволь вместо этого Божьим законам управлять и одобрять их; через соблюдение которых ты из механических людей сделаешь верных людей.
Когда они станут людьми, тогда ты можешь им государственные нужды излагать, и они тогда в качестве верных людей добровольно больше сделают, чем когда они были в качестве связанных рабов под строгим, громоздким законом.
Я говорю тебе: Только то, что человек делает из свободной воли согласно своей свободе и благоразумию, есть истинное дело и приносит пользу в одном или другом виде; а любой принудительный труд и поступок не стоит и одного статера. Поскольку в любом принудительном труде и поступке человек всегда работает с гневом и местью против надзирателя, то такая работа не принесет ему вечного благословения.

..Учить народ через чудеса, это вдвойне плохо. Один раз плохо, потому что человек, пришедший к принятию истины, находится под осуждением и несвободен, и благодаря чуду верит слову не из-за познанной истины, но только из-за веры в могущественное чудо, а также не из-за внутреннего убеждения и не из него вытекающего самоопределения. И таким образом становится деятельным только из одного рабского страха перед каким-либо неожиданным наказанием согласно услышанному слову.
А другой раз, чудом подтвержденное учение, плохо, потому что чудо не может существовать продолжительно, и не переходит на другие поколения, а неизведанное чудо не может приниматься иначе, как только в качестве детской сказки.
03. Но если бы кто-то смог сделать чудо продолжительным, или если кто-то дал бы всем учителям, этих здесь услышанных истин, способность всегда творить чудо, то во-первых, продолжительное чудо для человеческого разумения вскоре стало бы в ряд повседневных, естественных явлений и перестало бы быть сильным аргументом. А чудо, которое творилось бы всеми учителями истины во все времена, стало бы, во-вторых, также повседневным, как обычная магия каких-нибудь ежедневных уличных жонглеров, которым я правда тоже не могу подражать, и у которых я не вижу, как и какими средствами они производят их; но поскольку подобное очень часто видишь, то оно на самом деле теряет ценность чудесного и сводится к заурядному и совершенно привычному.
04. Разве не все является чудом из чудес, что окружает нас ежедневно? Что мы слышим, видим, чувствуем, обоняем, ощущаем на вкус - все это не что иное, как чудо из чудес! Но поскольку это все постоянно есть и происходит всегда в нарастающем порядке, то оно теряет характер чудесного, а также не касается больше человеческих чувств, в качестве суждения для веры.
Таким образом, несомненно, что чудеса в основе основ либо мало, либо, что чаще всего и бывает, к улучшению людей никакого отношения не имеют, потому что то, что я сейчас сказал о чудесах, к сожалению, весьма верно. Они пожалуй чаще всего пробуждают любопытство ротозеев зрителей, но зловещие оковы сердца, все же, они не расторгают у запуганной души, и чудеса для ротозеев остаются неизменными и теми же, как были прежде, и спрашивают они не более как друг у друга, и в большинстве случаях настолько глупо, как только возможно: "Но как он, этот чудотворец, все-таки это осуществил?"

Иисус Христос о числе 666

Возьмем число 666, что в хороших и в плохих отношениях представляет собой либо полностью человека, либо полностью дьявола!

Любовь в человеке делим ровно на 666 частей; из них Богу дай 600, ближнему 60 и себе самому 6! Но если ты хочешь стать полностью дьяволом, тогда Богу дай 6, ближнему 60 и себе самому 600!

4. Видишь ли, честные служащие, слуги и служанки это те, кто обрабатывают поля своих господ. По твоим (Иуда искариот) убеждениям, они тогда должны забрать урожай, так как он возник благодаря их трудолюбию и усилиям; но они его доставляют в кладовые своих господ и имеют большую радость за то, что своим господам могут сказать: "Господин, все твои житницы переполнены, и половина еще находится на поле! Что нам в таком случае делать?» И их радость становится больше, когда их господин говорит им: "Я хвалю ваше большое и бескорыстное трудолюбие и усердие; пойдите и приведите сюда строителей, чтобы они в короткое время построили кладовую, и я благословения полей сохраню для тех лет, которые, возможно, могут быть менее благословлены разными плодами, чем этот год!" Видишь ли, что слугам ничто не принадлежит, они не имеют ни одного сарая, ни одного амбара, и тем не менее они работают за небольшую плату так, как если бы это были их амбары и кладовые; потому что они знают, что если все кладовые Господина полны, им не придётся страдать от какого-либо недостатка.

Иисус Христос о настоящей любви

Видишь ли, (Любовь) любит и не спрашивает, любима ли она соответственно! Друг и враг, ей одинаково; она вполне блаженна, если только она может охватить все с любовью. Подумать о том, любят ли её соответственно, ей это еще никогда не приходило в голову; она любит тебя и всех своих братьев, и сестер, а также своих родителей больше, чем она всеми вами любима! Она в вашей любви стоит как последняя, что её в её большой любви к вам никогда не смущало. Видишь, это означает любить по настоящему!

Если ты любишь, то ты за это хочешь быть любима (любимым) в десять раз больше! И если на твою любовь тебе так не отвечают, тогда ты в своём сердце, полном эгоизма, становишься раздражительной(ным) и полной(ным) всякого рода подозрений.


Иисус Христос о духовном и о плотском человеке

Душа человека живет либо в неверном направлении в своей плоти, либо благодаря верному направлению в своем духе, который всегда един с Богом, как свет солнца един с солнцем. Итак, когда душа живет в плоти, - которая сама по себе мертва и только на определенное время, если телу не будет причинен вред, из души жизнь принимает, - то она становится во всем едина со своей плотью.
Когда же душа все больше и больше погружается в плоть, то она в конце концов сама полностью становится плотью, тогда ее охватывает чувство, что она будет уничтожена, которое есть свойство плоти; и это чувство есть страх, который делает человека ко всем делам в конце концов совершенно неспособным и бессильным!
Но совсем по-другому обстоит дело с человеком, чья душа благодаря верному направлению уже с самой ранней юности в своем духе прибывала! Тут душа видит, что в человеке она не может быть уничтожена сама по себе! Ее чувство по свойству подобна своему нерушимому духу; она не может больше видеть и чувствовать смерть, так как она едина со своим вечно живущим духом, который есть владыка природы видимого мира. И в результате легко понять, что такому человеку, хотя он еще живет во плоти, любой страх чужд; потому что где нет смерти, там нет страха!
Поэтому люди постоянно должны так мало, как только возможно, беспокоиться о вещах мира, но (заботится) только о том, чтобы их душа стала едина с духом, а не с плотью! Ибо какая польза человеку, если он приобретет для своей плоти даже все мир, но за это великий ущерб претерпит в своей душе? Потому что даже весь этот мир, который мы сейчас видим в весьма широкой окрестности со всем ее мимолетным великолепием, подобно мыльным пузырям, исчезнет, и даже в свое время все это небо со звездами; но дух будет вечно прибывать, как и любые Мои слова.
Но людям, которые однажды прочно обосновались в мире, невыразимо трудно помочь; и поскольку они видят и ставят свою жизнь в суетных вещах мира, то они живут в постоянном страхе и в конце концов на духовном пути становятся полностью недоступными! А если к ним еще приближаешься на естественном или мирском пути, то это им не только ничем не поможет, но только поспособствуешь их осуждению и в следствии этого смерти их души!
Если кто из мирских людей хочет спасти свою душу, тот должен большое усилие приложить и должен себя, во всех мирских вещах, насколько это возможно, начать отвергать. Если он это делает с большим усердием и рвением, тогда он спасет себя и войдет в жизнь; но если он этого не делает, то ему никаким другим способом не возможно помощь, как только через большие страдания со стороны мира, чтобы он учился презирать мир и его великолепие, обратился к Богу и таким образом начал бы искать Его Дух в себе и все больше и больше единения с Ним. Я говорю тебе: блаженство мира есть смерть души!

Иисус Христос о "не суди и не будешь судим"

2. Если ты к, заслуживающему справедливое наказание, преступнику в своём сердце чувствуешь гнев, тогда отложи кнут суда, который находится в твоих руках; потому что через твой гнев он (кнут) не станет указателем благословенного пути, но змеем, который в рану, которую она своим укусом жала нанесла страннику, не приносит целительный бальзам, но смертельный яд, который убивает путешественника.

3. Также, не верь, что через это ты избавляешься от врага, если ты приговорил его к смерти; потому что, если в земной жизни он для тебя был обыкновенным врагом, то после телесной смерти в качестве свободного духа он станет стократным (врагом) и всю свою жизнь будет тебя мучить стократными несчастьями, и ты не сможешь найти какой-либо способ, который избавит тебя от твоего невидимого противника.

4. Поэтому, если ты кого-либо судишь, то суди его с любовью и никогда с гневом! Поэтому впредь и с фарисеями, не зайди слишком далеко! Подумай: видишь ли, они слепые вожди слепых! Но это мир, который делает их слепыми, и это дьявол, с которым ты знаком.

5. Видишь ли, во Мне находится вся власть над небом и землей. Я мог бы его уничтожить одной мыслью, и все же до определенного времени, когда его мера будет наполнена, Я его переношу (терплю) со всем терпением.

6. И Меня сердят люди и через их не желание исправляться печалят Мое сердце, но Я, всё же, их терплю и всегда их наказываю с любовью, чтобы они исправились и захотели бы войти в Царство вечной жизни, это единственное, для чего они были рождены. И если ты хочешь быть справедливым судьей, то тебе во всём нужно следовать за Мной!

7. Легче всего кому-то вынести приговор, чем терпеливо переносить приговор! Но тот, кто на себе понесет приговор какого либо человека, который был осужден, а затем позаботиться, чтобы осуждённый смог правильно подняться вверх, тот в Божьем Царстве будет считаться большим (ударение на о). Теперь все, об этом сказанном, хорошо применяйте! Потому что если Я так поступаю и так желаю, то и вы не можете поступать и желать иначе! Я Господь над жизнью и смертью! Я Единственный знаю, что такое жизнь и что нужно для неё, чтобы вечно содержать её и во всём блаженстве наслаждаться ею!

8. Если вы будете жить согласно Моего учения, то вы сохраните жизнь в полном блаженстве; но если вы будете действовать вопреки, то вы потеряете её и войдёте в смерть, что для всей жизни является несчастливейшей ситуацией, огнём, который никогда не гаснет, и червем, который никогда не умирает!"

Иисус Христос о правде

Что есть единственная правда, за которую ты стоишь? Является ли это какой либо правдой, которую ты видишь? Видишь ли, это все с сегодняшнего дня до завтрашнего - всё является туманным, и то, что сегодня является полной правдой, завтра уже и близко может быть неправдой! Видишь там, в последних сумерках уже давно зашедшего солнца, летает облачко в виде рыбки! Скажите Мне (Иисусу Христу), как долго теперешний вид этого облачка будет оставаться правдой? Смотри, следующее мгновение теперешний вид облачка обвинит во лжи!
Если Я (Иисус Христос) перед тобою положу три груши, тогда ты скажешь, что это является правдой, что перед тобой находятся три груши; но Я скажу тебе, что каждая из трёх груш в себе имеет ряд семян, из которых в дальнейшем может возникнуть бесчисленное количество деревьев, которые в конце концов принесут бесчисленное количество совсем схожих груш! Итак, разве перед тобой на самом деле только три груши, которые в себе уже имеют какую-ту замкнутую неизменную величину, или они являются тремя, только кажущимися величинами, за которыми, подобно солдатам в животе деревянного троянского коня, еще сокрыто бесчисленное подобие, и, также, совсем разные величины?
Где начинается правда и где она заканчивается? Разве человек, каков он есть, таким образом является правдой? Посмотри на какого-то ребенка, и, наконец, посмотри на какого-то старика! Посмотри на какой-то, человеческими руками, построенный город! Разве это полная правда? Видишь ли, сегодня он все еще стоит, но уже завтра может быть разрушен!
Видишь ли, единственно у Того, Кто Сам в Себе насквозь является Правдой, у Того всё будет правдой; но у того, кто в себе ей (правдой) не является, необходимо только то, кем на данный момент является он сам.
Но какая-либо правда, которая является только коротко-временной правдой, на самом деле не является полной правдой, потому что в ней не находится никакое постоянство; но полной правде неизменно в полной мере вечно нужно быть той, которой она является в каждое отдельное мгновение. – Итак, кто же является истинной, полной правдой"?
================================
Большое Евангелие от Иоанна
Яков Лорбер


СКАЧАТЬ

На сегодняшний день (декабрь 2019 г.) переведены все тома. Но они находятся на стадии редактирования, исправления.


https://drive.google.com/drive/folders/0B3bcADZBSO3qVXRzRUl5bXFoTGs?usp=sharing

https://cloud.mail.ru/public/K14x/biQp4QT9P


Последний раз редактировалось: hristiana (Пт Янв 10, 2020 6:05 am), всего редактировалось 4 раз(а)
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Пт Апр 20, 2018 11:42 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Я и Отец - не являемся два, но абсолютно Одно Существо


Даже если Я физически не с вами и среди вас Меня нет, то, все же, в Духе Я буду с вами пребывать и действовать; потому что в Духе Я всегда вездесущ, так как в вечной бесконечности Мне нужно поддерживать и направлять все вещи. Но если Я в Духе не был бы вездесущим, тогда все сущее погибло бы, и во всей бесконечности не было бы никакого создания... Потому что, благодаря Моей самой живой и действующей воле, Я Сам от вечности являюсь всем во всем, и все во Мне! Отец, Который послал Меня в этот мир как Сына Человеческого - во Мне. Но Я и Он - не являемся два, но абсолютно Одно: воля Отца, следовательно, также является Моей волей, и она действует абсолютно повсюду.
17. Но Отца Самого по Себе, конечно же, не может видеть ни один человек; так как Он без Меня не был бы тут, и Я - без Него; потому что Я и Он - абсолютно одно Существо! Но кто видит и слышит Меня, тот видит и слышит также Отца. Поскольку Я, как Отец, Своей волей, Сам послал Себя в этот мир. Поэтому благословен тот, кто верует в Меня; потому что, кто верует в Меня, тот верует в Отца, Который послал Меня, и потому Он даст ему вечную жизнь!
18. Если вы действительно запомните эти слова, тогда вы в своем сердце станете радостными, потому что вы это хорошо заметите, что, несмотря на Мое физическое, личное отсутствие, Я, все же, нахожусь и остаюсь с вами.
=================================

ПЯТЬ ПРИЗНАКОВ, ПОДТВЕРЖДАЮЩИХ БОЖЬЕ ПРИСУТСТВИЕ С НАМИ


01. Но после этого ко Мне (Иисусу Христу) снова подошел грек,... и сказал: «Господь, Господь, Бог и Учитель от вечности в Своем Духе! Теперь Ты оставляешь нас Своей видимой личностью, но мы просим Тебя, чтобы Ты оставался с нами Своим высшим Божьим Духом, и нам хотя бы иногда давал какой-то знак, который убеждал бы нас в том, что Ты помнишь о нас, а значит в Духе находишься с нами!»

02. Я сказал: «Да, так оно и будет до конца этого видимого мира! Однако, вам о том, что Я в Духе присутствую с вами, в вас и между вами, нужно иметь не только один знак, но всегда большее их количество. Надежные же и никогда не вводящие в заблуждение знаки всегда и вечно останутся следующие:

03. Во-первых, что вы Меня любите больше всего на свете! Ибо, если кто-то нечто в мире любит больше, чем Меня, тот не достоин Меня; но кто действительно любит Меня больше всего, тот, именно благодаря этой истинной любви, находится во Мне, а Я - в нем.

04. Второй признак Моего присутствия с вами заключается в том, что вы из любви ко Мне, ваших близких и ближних, молодых и пожилых, любите, как самих себя. Ибо тот, кто не любит своего ближнего, которого видит, как он может любить Бога, Которого он не видит? Если вы Меня теперь видите и слышите, то впредь в этом мире, все же, больше не увидите Меня! А если вы не будете видеть Меня, то ваша любовь останется ли такой же, какой она является сейчас, когда вы видите Меня? Да, любовь останется с вами, но смотрите, чтобы она оставалась также с вашими потомками! Ибо если кто-нибудь действительно будет любить Меня в сердце более всего благодаря тому, что он будет жить и действовать по Моей ему открытой воле, к тому Я Сам, лично, приду в Духе и откроюсь ему полностью, как сейчас перед Вами.

05. Третий знак Моего присутствия с вами, в вас и среди вас также будет заключаться в том, что вам всегда будет дано все то, о чём вы будете серьезно просить Небесного Отца во Имя Мое Отца. Но, само собой разумеется, чтобы вы не просили у Меня дурные и ничтожные вещи этого мира; потому что, если бы будете это делать, тогда вы, очевидно, будете демонстрировать то, что вы такие вещи любите больше, чем Меня, поэтому на самом деле не будет знамения Моего присутствия у вас, в вас и среди вас.

06. Четвертое знамение Моего могущественного присутствия у вас, в вас и среди вас также будет заключаться в том, что когда вы из истинной любви к ближнему на телесно больных людей во Имя Мое возложите свои руки, то им станет лучше, если улучшение будет полезным для благословения их души.

07. Но и тогда, само собой разумеется, что вам при этом в сердце всегда нужно говорить: «Господь, да свершится не моя воля, но только Твоя воля!» Потому что вы не можете знать, будет ли и когда будет улучшение тела на благо души; и вам нужно помнить то, вечная жизнь на этой земле в теле никому не предоставляется! Поэтому возложение рук тоже не всегда и не каждого человека может освободить от его физической болезни. Но через это вы, тем не менее, не согрешите, если вы каждому больному окажете любовь, потому что помощником буду Я, если это будет во благо и для благословения человеческой души, - о чем знать могу только Я Сам.

08. Если вы, находясь далеко, услышите о том, что один, или другой ваш друг лежит больной, тогда молитесь за него, и в духе возложите на него руки, и даже тогда ему станет легче!
09. Но в таком случае это осуществляется только молитвой в сердце с сопутствующими несколькими словами: «Пусть Иисус Господь, поможет тебе! Пусть Он укрепит тебя и Своею милостью, любовью и состраданием исцелит тебя!» Если вы с полной верой и доверием ко Мне это произнесете (в сердце) о ком-то, не смотря на то, как далеко находится ваш друг или подруга, и при этом в духе над ним будете держать руки, тогда, если это будет полезно для блага его души, ему станет легче в тот же час.

10. Еще одно пятое знамение Моего присутствия с вами, в вас и среди вас является то, что вы, всегда исполняя Мою волю, в себе достигните возрождения в Духе. Это будет истинным крещением в жизнь, поскольку при этом вы исполняетесь Моим Духом и благодаря Ему будете введены во всю Божью мудрость.

11. И пусть каждый в первую очередь стремится к этому пятому знамению! Потому что тот, кто будет иметь это знамение, уже в этом мире будет иметь вечную жизнь и сможет делать и творить то, что делаю и творю Я, потому что тогда он будет единым со Мной.

12. Теперь Я вам показал признаки Моего присутствия; действуйте соответственно, тогда очень скоро вы будете в полной мере осознавать с вами, в вас и среди вас Дух Мой!»

================================
Большое Евангелие от Иоанна
Яков Лорбер


СКАЧАТЬ

На сегодняшний день (декабрь 2019 г.) переведены все тома. Но они находятся на стадии редактирования, исправления.

https://drive.google.com/drive/folders/0B3bcADZBSO3qVXRzRUl5bXFoTGs?usp=sharing

https://cloud.mail.ru/public/K14x/biQp4QT9P
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
hristiana
Site Admin


Зарегистрирован: 27.04.2008
Сообщения: 953
Откуда: Украина

СообщениеДобавлено: Пт Янв 10, 2020 6:12 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Я (Господь Бог Иисус Христос) по Своей воле не должен и не могу никому навязывать Свою Силу и Власть, разве только, когда кто-то приходит сам (ко Мне) и берет для себя это сам; потому что Я никогда никому не запрещаю брать для себя то, что он желает - жизнь или суд, и для какой-либо доброй цели, также, Мою Власть и Силу.

=========================
.... Каждый человек и каждый дух сильно отличается тем, что одни духи, подобные этим трём ангелам, от начала, будучи свободными, мудро использовали свою свободную волю согласно Моему порядку, и впредь вечно никогда не согрешали против него. Однако большая часть бесчисленных, по твоим понятиям, духов злоупотребили своей свободной волей и поэтому погрузились в угрожающее им осуждение; и из таких духов, собственно, состоит вся эта Земля, и всё бесчисленное множество других миров, как Солнце, Луна и звёзды. И по неизменному закону, назначенному для всей природы, появляются люди на этой земле и на других планетах, - а именно по известному тебе пути – т. е. через зачатие и последующие роды; итак, им через воспитание и обучение нужно стать людьми, а после совлечения своей плоти они становятся чистыми и полностью свободными духами.
Следовательно, какому либо духу, поднятого из осуждения, только для того даётся человеческая плоть, чтобы он в ней прошёл новый жизненный тест, как в своём собственном мире. И теперь ты легко можешь понять то, что совершенным духам вовсе не нужно материальное тело, ведь тело является лишь средством, но вечно не является и не может быть никакой целью; поскольку, в конце концов, все снова станет чисто духовным, и больше никогда не станет материальным.
Я говорю тебе: «Когда все духи, удерживаемые мирским осуждением, пройдут этот путь в теле, и станут чистыми духами, тогда эта Земля, и эти, на самом деле совсем физические небеса, а также Солнце, Луна и все миры, однажды исчезнут; но чистые духи останутся вечными и никогда не исчезнут, подобно Мне и Моему Слову.
=================================
Фарисеи говорят: «Ну, если Ты (Иисус Христос) полагаешь, что все мы являемся настоящими дьяволами, и что в судный день мы все будем осуждены, тогда изгони из нас дьяволов, как Ты это сделал вчера с тем слепым и глухим; и тогда и мы тоже сможем Тебя прославить, как исцелённые Тобою!»
Они говорили это не потому, что были серьезно настроены освободиться от своих многих злых духов, с которыми они уже полностью были одним целым, но только для того, чтобы сфабриковать против Меня (Иисуса Христа) какое-либо дело. Ибо, если однажды злой дух в человеке уже всё подчинил себе и сделал его полезным для себя, тогда он не проявляется каким-либо приметным образом, но он поступает весьма разумно согласно мирской мудрости, чтобы каждый мог думать, что такой человек не является одержимым, тогда как он, все-таки, более одержим злом, чем кто-то другой, кого сильно мучает злой дух, когда он не может в доме стать полноправным хозяином.
 Поэтому Я говорю фарисеям и книжникам: «Это не возможно с вами сделать из-за разных причин, потому что злые духи в вас уже давно стали одним целым с вашей душой, и теперь составляют во всей полноте вашу собственную, злую, прелюбодейную жизнь. Если Я их от вас забрал бы, тогда с ними Я забрал бы, также, вашу жизнь. Но если Я возможным способом сохранил бы в вас истинную первую жизнь, то это вам уже ничем не помогло бы, потому что уже вся ваша природа является насквозь дьявольской! Поэтому, когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит (Мф.12:43). Это означает, что бес искушает добродетельных людей, стучится к ним, но ему не отворяют, и поэтому (такие люди) для него и для его целей являются безводными местами и пустынями, в которых не растут для него никакие плоды. Тогда он (злой дух) говорит в себе: «Возвращусь в старый дом мой, откуда я вышел, потому что в степях и в пустынях для меня нет никакого покоя; а в дома, где уже итак обитают многие жители моего рода, меня не впустят». И когда бес с таким намерением возвращается в свой прежний дом, тогда естественно находит [его] незанятым, выметенным и убранным (Мф.12:44). Тогда он идёт и приглашает семь других духов, злее себя. И с их помощью он легко проникает в свой старый дом; и бывает для человека того последнее хуже первого!

=====================================


... Никогда не затворяй свое сердце перед бедным братом, даже тогда, если он однажды был твоим врагом, тогда со временем ты удостоишься великой Небесной милости!
Когда ты видишь разного рода грешников, не суди и не проклинай их; потому что - пойми Меня (Иисуса Христа) правильно - чаще всего это не они грешат, но дух, который толкает их к этому. Ты не можешь знать, каким духом они водимы.
Существует много людей, которые в своём благочестии легко могут стать высокомерными и в скором времени с большим презрением и отвращением смотрят на грешников с высоты своей мнимой добродетели. Так неосознанно они могут стать ещё большими грешниками, нежели те, кто вызывает у них отвращение. Тогда приходит дух и таких людей ведёт к некоторому греху; и уже ставший гордым герой-добродетель на себе испытывает то, что он еще далеко не Бог, а является всего лишь самым обычным, слабым человеком!
Тогда такой человек снова становится смиренным и кается в грехах за то, что ему казалось, что он уже давно превознёсся над другими, но оказался мнимым героем и мнимым образцом добродетели!
Итак, пусть никто не ненавидит грешника за то, что он грешник. Но каждый пусть поступает хорошо, и достаточно только того, если он будет ненавидеть грех и чувствовать к нему отвращение!
Только упрямому злодею, который соединился с грехом, не подавай руки. Но если он для того, чтобы стать лучше, из-за своего греха попал в справедливую нужду, тогда ради его исправления, вспомни о нём. И если он обратиться к тебе с какой-либо просьбой, тогда не закрывай перед ним свои уши.
И если ты увидишь, когда какого-то преступника ведут на смертную казнь, тогда не радуйся его печальной участи даже тогда, если он совершил преступление над твоим домом, за что и был приговорён к смерти. Ибо видишь ли, не исключено, что также такой преступник в ином мире может стать благословенным!
Пусть в человеческой жизни во всех его вещах доминирующим элементом будет любовь! Справедливость, которая не имеет корня в любви, не является справедливостью перед Богом; поэтому исполняющий справедливость в качестве судьи является в десять раз большим грешником перед Богом, чем тот, кого он осудил; и однажды Бог будет его судить таким же бессердечным судом, как он осудил своего ближнего. (Осудить – это то же самое, что убить, и не дать человеку никакого времени и шанса покаяться, исправиться, измениться, ред).
Поэтому никого не осуждай и никого не проклинай, даже если он сильно согрешил против тебя. Тогда и ты в будущем не будешь судим и не будешь проклят. Ибо какой мерой ты здесь меришь другого, такой же мерой воздастся тебе в ином мире. Строгий судья, пусть даже справедливый по закону, но при этом безжалостный и лишённый любви, в будущем встретит такой же строгий, справедливый и безжалостный суд над собою; но преследователи и убийцы никогда не увидят Божьего Лица!

===================================

(Иисус говорит) ....Пока человек во всех своих действиях все свои шаги не направляет прямо ко Мне, то все его действия и стремления, и положения бесполезны для его жизни. И если он приобрел бы весь мир, но остался бы без Меня, то весь мир был бы для него бесполезным, потому что он мертв! Но если сейчас, во время открытия Евангелия, Я кого-либо призываю и говорю ему: «Приди ко Мне!», - но он не приходит, тот погрузится в духовную смерть!

==================================
...Злой дух никогда не дремлет, ни днем, ни ночью; поэтому он бродит вокруг, как голодный лев и нападает на всех, кто хотя бы в малейшей степени ему в чём-то поддаётся.
Был бы он видим, то многие храбрецы отважились бы с ним вступить в бой, но, поскольку он невидим, то многие побеждаются им, потому что он может преобразить свой вид до красоты ангела света, или облечься в образ ужаснейшего огнедышащего дракона. Но кто посмеет прикоснуться к нему, когда он в таком виде?! Поэтому он либо со своей красотой, либо со своим чудовищно отвратительным видом мог бы победить тысячи и тысячи. Но, поскольку он никому не может и не должен показывать себя, и каждый человек может с легкостью распознать его злые нашептывания, так что он душу всегда настраивает на бессердечность, блуд, прелюбодейство, эгоизм, на властолюбие, ложные клятвы, жадность, жестокость, на безразличие ко всему Божьему и истинному, и на бесчувствие к бедным и страждущим, на похотливые стремления, к удовольствиям этого мира, то человек всегда может распознать и противостать таким злым стремлениям сатаны; причём сатана может воздействовать только на желания души, но никогда на её волю.
И поскольку Я вам сейчас сообщил о признаках, с которыми он подкрадывается к вашей душе, то вы легко можете распознать, какой дух находится рядом с вами, и каковы его намерения.
Если вы что-то подобное заметите в себе, тогда вспомните Мои слова и это Моё наставление; и соберитесь своей душой, и, когда вам захочется следовать таким нашёптываниям, тогда действуйте с точностью наоборот, иначе вы станете послушниками у злого духа. А если вы его победите во всех его подобных искушениях, то впредь он оставит вас в покое, и вам уже не нужно будет с ним бороться. Но если вы в одном, или в другом позволите ему себя искусить, или с лёгкостью поддадитесь ему в своих мыслях, то до конца вашей земной жизни вам будет не легко снова от него освободиться.
Поэтому имейте в виду все эти вещи, на которые Я сейчас обратил ваше внимание! Ибо там, где зло хоть раз пробралось в какую-либо душу - там, где для него это не составило много усилий - поскольку в одной или в другой сфере кто-то поддался его воле, из-за чего, естественно, был рождён какой-то грех, тогда тому придётся приложить много усилий, чтобы это повреждение, нанесенное душе, снова исправить.
Но тот, кто тут имеет серьёзную волю, и сам прилагает столько усилия, сколько может, и свою слабость в духе предаёт Мне, тот полную победу над сатаной достигнет легче; но хорошо запомните, что это происходит только благодаря взыванию к Моему Имени с живой верой.
Теперь вы знаете все, что необходимо вам знать; и вы знаете Настоящего, Единственного, Истинного, Живого Бога, и знаете Его волю.
И Я говорю вам: Отец Небесный хорошо обеспечил вас всем необходимым; теперь всё зависит от вас, насколько добросовестно вы захотите это использовать для благословения вашей истинной и вечной жизни.
Результат будет зависеть от ваших собственных действий, и ваши слова и поступки будут вашими судьями!

===================

Большое Евангелие от Иоанна
Яков Лорбер


СКАЧАТЬ

На сегодняшний день (декабрь 2019 г.) переведены все тома. Но они находятся на стадии редактирования, исправления.


https://drive.google.com/drive/folders/0B3bcADZBSO3qVXRzRUl5bXFoTGs?usp=sharing

https://cloud.mail.ru/public/K14x/biQp4QT9P
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail Посетить сайт автора
Показать сообщения:   
Начать новую тему   Ответить на тему    Список форумов HRISTIANA -> Ваши ОТКРОВЕНИЯ, ПРОРОЧЕСТВА, Ваши СВИДЕТЕЛЬСТВА о том, что Господь Бог Иисус Христос совершил в Вашей жизни. Часовой пояс: GMT + 2
На страницу Пред.  1, 2
Страница 2 из 2

 
Перейти:  
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах


Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
Русская поддержка phpBB